香港婦女勞工協會早前取得警方的不反對通知書，原定在早前的星期日舉行爭取婦女權益（1）遊行，惟遊行前一晚突然宣布取消。警方稱留意到網上有「暴力團夥」響應遊行，重申任何人都不應在不反對通知書無效下參加。特首李家超回應事件時直指，任何人若無信心或能力控制場面，確保活動安全，就不應該組織公眾活動。

行政會議成員、資深大律師湯家驊表示，李家超的說法並不代表集會遊行的界綫被收緊，只是當遊行總是會被一些別有用心（2）的人利用時，這是社會的問題，不是政府或者條文的問題。

字詞解釋

（1）權益：受法律保護的權利和利益。

（2）別有用心：言論或行動另有企圖或目的。

文化知識

周代婦女教育

疫情過後，遊行活動開始復常，惟香港婦女勞工協會原本取得警方的不反對通知書，為婦女權益遊行，卻在前一天宣布取消。隨着時代變遷，愈來愈多市民希望為女性的權益發聲，但古代女子卻是難以為自己發聲，又因從小教育影響而沒有主動爭取任何權益。

《禮記．昏義》記載：「昏禮者，禮之本也。」周代將婚姻視為「禮之本」，以「重人倫，廣繼嗣」為着眼點。為了平衡和鞏固婚姻及家庭關係，古代男女子接受的教育都不一樣，甚至將女性劃分為人妻、寡婦、人媳、人母等角色進行教育。其中女性必須遵從丈夫，《禮記．郊特牲》記載：「出乎大門而先，男帥女，女從男，夫婦之義由此始也。婦人，從人者也；幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。」

由於周代是一夫多妻制的社會，社會視男子娶妻納妾為達到禮的規定，然而他們的妻妾必須有極大的包容度，不可妒忌而影響家庭和睦，也不可因而做出損害家族名聲的事情。