愈來愈多大學畢業生選擇創業，公開大學應屆畢業生何憬沛在教育機構擔任兼職導師時，留意到自閉學童無法順利表達情緒，便萌生（1）製作一套情緒學習卡，以圖畫表達抽象的情緒概念，教導學生訴說及認識情緒，情緒學習卡推出半年，已售出逾五百套。

另外，有公大學生在任職俗稱「炒散（2）」的臨時工中獲得靈感，編寫臨時工的手機應用程式，以酒店及其他飲食機構，配對優質及有經驗的臨時工，兩者均獲公開大學資助十萬元作研發。

字詞解釋

（1）萌生︰開始發生。

（2）炒散︰做散工。

文化知識

魂魄、精神、心識

有公大學生在任職俗稱「炒散」的臨時工中獲得靈感，提到「靈」，就會聯想到魂魄、精神、心識。其實，這些具有不同意涵的詞語，都指涉同一外延事物。

首先是「魂魄」。中國人相信人有「三魂七魄」，分別指身心的不同功能。「三魂」的名字分別是︰胎光、爽靈、幽精。「胎光」是人的主神，若失掉了胎光，人就只剩下行屍走肉了；「爽靈」是指人的機敏程度；「幽精」決定人的情愛、性取向，甚至是生育的能力。至於「七魄」，就包括新陳代謝、免疫系統、呼吸系統等能力。

其次是「精神」。道家有所謂「上藥三品，精、氣、神」之語，後來又把「精神」獨提為一詞。《莊子．刻意》說人的精神有如寶劍，不可輕用，又云︰「精神四達並流，無所不極，上際於天，下蟠於地，化育萬物，不可為象，其名為同帝。」

至於「心識」，是佛家之語。「識」是指認識的能力，佛家唯識宗有「識分說」。

初有二分之說，就是「見分」和「相分」，例如我看一隻杯，杯是相分，能看的是見分。後來又增加了「自證分」而為三分之說，即指能反省到見分和相分的認識能力。然而，能反省到這個反省，總有一個能反省的源頭，而不作無窮後退，那便是「證自證分」。這便成了四分之說。