題目
新一年你會把以下哪個孔子學生定為榜樣？
1. 仲由
2. 冉求
3. 公西赤

資料一
      子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
摘自《論語．先進》
語譯：
      孔子說：「不要因為我比較年長，而不敢講真話。你們常常說，沒人了解你們，如果有人了解並重用你們，你們打算怎麼辦？」子路（仲由）急忙說：「一個中等國家，夾在大國之間，外有強敵入侵，內有饑荒肆虐，如果由我來管理，只要三年時間，就可以令人人都有勇氣，個個明白道義。」孔子笑了一笑。「冉求，你怎麼樣？」冉求說：「方圓幾十里的地方，如果由我來治理，只要三年時間，就可以令百姓衣食充足。至於精神文明，要等君子來教化。」「公西赤，你怎麼樣？」公西赤說：「我不敢說能做得好，但願意學習。祭祀的事，或會見天子，我願意穿着禮服，做助理幫忙。」

資料二
    《孔子家語》中描述公西赤的行止，儀表端莊肅穆，志向通達好禮，擔任兩位國君會面的擯相，厚重文雅而有節度。⋯⋯公西赤如此深入學習請問，之後，孔子告訴門人想學賓客之禮，就屬公西赤了！
摘自《明倫月刊》

資料三
     子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」冉有（冉求）問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。」⋯⋯為何孔子面對兩人的問題，回答竟是如此不同，孔子說出他在教學上的思考，他覺得，冉求個性怯懦，做事總是喜歡退縮，所以要鼓勵他積極一點，做事要立即行動；而子路這個人做事膽大，但有時會有勇無謀，所以勸他做事要三思而後行。
摘自《新教育哲學》

小組討論
以5人為一組，準備時間10分鐘，全組的討論時間為15分鐘，每位同學設有1分鐘首輪發言時間。

討論點
‧ 仲由、冉求、公西赤分別有甚麼優點、缺點？
‧你認為哪些特質比較重要？

論點參考
吳曉昀（台灣學者）
      不僅如此，仲由還是個坦蕩而重然諾、守誠信的人。孔子曾經稱讚仲由：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！」（穿着破舊的衣服，與穿着華麗的人站在一起，卻能坦然自若的人，大概只有仲由吧！）而《論語》又記載：仲由答應人的事情就會盡快做到。更難能可貴的是，仲由實行所學道理的時候，就如同他平日為人處事一般，態度非常乾脆堅持。這使得仲由即使身處是非淆亂的政治圈，也能夠維持黑白分明的立場。相較於冉求的畫地自限，仲由堅持行道的精神，實在相當可佩。

孔子（春秋思想家）
     赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也。
語譯：
公西赤整束衣帶穿着禮服站在朝廷上，可以派他接待賓客，和賓客談話，都能恰如其分。

高專誠（中國學者）
      在孔門從政的弟子當中，冉求的政治天賦要高於其他弟子，他有敏銳的政治眼光，現實主義的政治態度，又恰逢良好的政治時機，所以成為從政弟子中的最高成就者。孔子認為「求也藝」，《弟子傳》又云「千寶之邑，百乘之家，求也可使治其賦」。這是講他的理財之能。哀公十一年魯在清地的對齊之戰中，冉求又顯露出了高超的軍事才能。

觀點舉隅
甲同學：以仲由為榜樣
      我會把仲由（即子路）定為我的榜樣。因為仲由是個着重誠信的人。《論語．公治長》記載：「子路有聞，未之能行，唯恐有聞。」當子路聽到要做一件事，如果還沒有完成，會很怕聽到另一件事。原因是他答應了做一件事後，必定會完成。

      他也是正直剛毅的人。《論語．陽貨》記載，孔子曾經想跟進行叛變的佛肸見面，當時子路立刻提出異議，反問孔子：「你不是說過不要去做了壞事的人那裏嗎？」為了道義，他連老師也敢質疑。即使後來他因為拯救孔悝而陷入困境，以寡敵眾，不敵而敗，他也堅持以合於禮法的姿態離開人世，把禮冠戴好，綁起繫帶，從容而死（結纓而死）。由此可見他是多麼的正直剛毅。着重誠信、正直剛毅都是重要的人格特質，所以我希望以仲由為榜樣。

乙同學：以冉求為榜樣
      我會以冉求為我的目標。冉求很有才能，在孔子眾多學生中成就最高，我希望也能做到那樣。孔子曾經對其他人讚賞冉求：「冉求多才多藝，從政有甚麼困難？」可見孔子也肯定冉求的才華。他本人也對自己十分有信心，說過「方圓幾十里的地方，如果由我來治理，只要三年時間，就可以令百姓衣食充足」。
      由於冉求是個人才，所以受當時掌政的季氏重用，參與了不少政治措施。他也有軍事方面的能力，魯哀公十一年，齊國討伐魯國，因為有冉求為魯國出謀獻策，最終讓魯軍取得勝利。儒家的目標一向是治國、平天下，冉求顯然是這方面的人才，所以我以他為榜樣。

丙同學：以公西赤為榜樣
       我想成為像公西赤那樣的人。公西赤本身有一定的才能，連孔子也予以肯定。他非常熟悉禮儀、禮節的事情，能把典禮工作做得很好。他曾經表示，自己的志向是在宗廟典禮中幫忙，當個助手（小相）。孔子的反應是：「假使公西赤只能當小相，那誰有資格當大相？」可見孔子認為他很有這方面的本事。
      比較起來，公西赤或許不及仲由那麼有名聲，或像冉求那樣能創出一番大事業，但他能在自己的範圍內把分內事做得盡善盡美，這是很可貴的。而且仲由、冉求都有他們的缺點：仲由行事衝動，不夠謹慎，孔子亦取笑過他不夠謙虛；冉求則有怯懦的性格，做事畏縮。反而公西赤因為清楚自己的本分，為人謙厚。因為以上原因，我認為公西赤是很好的典範。