合二姓之好

文化頭條 D1娛樂頭條

Barbie & Ken世紀婚禮

【本報訊】時裝界國際巨星Barbie和男友Ken，經歷多次離合，於三年前最後一次復合後，近日終於成婚！這場世紀婚禮在四季酒店舉行，到賀嘉賓星光熠熠，連政經界名人均有到賀，Barbie果然交遊廣闊。可是小記專訪這位最美新娘，她卻大皺眉頭，指結婚禮節太多，一天下來忙得滴水未沾，實在慘情！ 

（以上為設計內容）

傳宗接代 男尊女卑

今日是11月11日，是國內的「光棍節」，香港則有團體定為「夫妻節」。嫁與娶，在中國就是一個「婚」字，按《說文解字》：「婚，婦家也。禮，娶婦以昏時。」古時的人認為黃昏是吉時，所以男女結為夫婦的禮儀，都在黃昏舉行，所以得名「昏禮」，而「婚」的女字旁是後來加上的。《禮記．昏義》載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。」可見婚姻自古以來，就是正式結合兩個家庭的儀式，主要的目的是傳宗接代。

婚姻源起於周朝，因為周武王開創了貴族統治制度，以血緣為根本。這個制度包括嫡長子繼承制、分封制等，稱為「周公制禮」。分配權位的繼承，需要確定以男子血統為本，故制定一套婚姻家庭制度。自此，父權社會意識形態開始，女子無權繼承家族的權位與財產，只成為男性的附屬品，處理家中大小事務。

三書六禮 結婚多禮節

古人不能自由戀愛，結婚要按「父母之命，媒妁之言。」，和誰結婚，相對一輩子，都是父母說了就算，說穿了，就是一場交易。男女雙方要正式結成姻親，必須依循「三書六禮」，「三書」是聘書、禮書和迎親書。「聘書」是訂婚書，於「納吉」（過文定）時男方交給女方。「禮書」是「納徵」（過大禮）時詳細列明禮物種類及數量的文書。「迎親書」則是「親迎」，迎娶新娘時所用的文書。

據《禮記．昏義》載，「六禮」分別是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。「納采」即是說媒，男方請媒人到女方的家中提親，這時男方會送禮物給女方，每一種禮品都有特別的象徵意義，例如羊代表祥和、清酒代表降福等。「問名」是女方接納提親後，把女兒的姓名和時辰八字交給男方，進行占卜。然後就是過文定，類似西方訂婚的「納吉」。過文定後就是過大禮，即是「納徵」，男方要帶聘金、禮金及聘禮到女方家中，納徵後婚約便正式定立。下一步就是「請期」擇吉日成婚，最後在結婚當天「親迎」，新郎與媒人、親友一起到女家迎娶新娘，在男家舉行拜天、地、祖先的儀式。

夫妻緣盡 義絕和離

古代離婚的方式有兩種，一是「義絕」，一是「和離」。據《白虎通．嫁娶》：「悖逆人倫，殺妻父母，廢絕綱紀，亂之大者，義絕乃得去也。」若丈夫做出悖逆人倫的事，如殺了妻子的父母，混亂綱紀時，妻子就可以與破壞「夫妻義合」的丈夫「義絕」，脫離關係。唐朝就有「義絕」強制離婚的法律，除了殺害對方父母外，還包括祖父母、兄弟、外祖父母等的毆打、辱罵和傷害。

「和離」則是夫妻雙方和平分手，是得到官府認可的自願離婚方式。由《唐律．戶婚》：「若夫妻不相安諧而和離者，不坐。」開始就明文規定若夫妻相處不和諧而「和離」，不會有罪，而丈夫須要簽「放妻書」。後世跟循唐例，稱「和離」為「兩願離婚」。

嫁娶禮節

拜堂：「拜堂」又稱為「拜天地」，是古代婚禮中一個重要的儀式。拜天地代表敬奉天地神明，而拜高堂就是孝道的表現，夫妻對拜就代表着夫妻相處相敬如賓。「拜堂」這個禮儀自宋代以後開始流行，當新郎把新娘接回家後，便會進行「拜堂」，主持儀式的禮生會大聲的說﹕「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。」儀式完結，新娘子就正式成為男方的家庭成員。

三朝回門：相傳在先秦時已有「三朝回門」，又稱為歸寧，是讓新娘向父母報平安的習俗。因為古時交通不便，女子要是嫁得很遠，到夫家生活後，就可能一生不再回娘家了。這個習俗是在婚後的第三天進行，新娘會和丈夫一起，帶着燒豬等祭品回娘家祭祖，其後便隨丈夫回夫家。

婦道規條

七出之條：古代的夫婦除了極端情況，很少會隨便離異。但是中國傳統社會以男性為本，有單方面提出離婚，即是休妻的權力。休妻的理由包括在「七出之條」中，要是女子犯了不順父母、無子、淫僻、惡疾、嫉妒、多口舌、盜竊任何一種「罪」，就是被丈夫休棄的理由。

三從：古代女子自出生，就只是男性的附屬品，《大戴禮記．本命》載：「是故無專制之義，有三從之道，在家從父，適人從夫，夫死從子，無所敢自遂也。」明確提出女性不能有自主權，未出嫁就要遵從父命、出嫁了則聽從丈夫、丈夫死去就要按兒子的意思行事，做到「女孝」、「妻賢」、「母良」。