南韓AI公司新技術 與虛擬已故摯親「對話」

《每日郵報》等報道，韓國一家人工智能（AI）公司近日推出新技術，以投射影像「虛擬人」模仿真人，不僅可呈現已過世者的容貌表情、聲綫談吐（1）和記憶，還可以像真人一樣互動聊天，分享生前點滴。嘗試服務的顧客只須支付一千英鎊，就可以和已離世的親人「對話」。

據介紹，這套軟件會在客戶還在生時分階段工作，首先從客戶那裏收集各種往事情節和生活故事；然後在專門的工作室拍攝採訪，製作視頻和語音數據；最後會在「深度學習階段」創造出一個栩栩如生（2）的人工智能「虛擬人」。

字詞解釋

（1）談吐：談話時的態度和語氣措詞。

（2）栩栩如生：形容物件貌態逼真，如同具有生命力。

文學賞析

《莊子．齊物論》「麗姬悔泣」

報道中有指，雖然這項發明可以幫助許多失去親人的人走出傷痛，但也擔心「虛擬人」或令人情願活在虛幻世界。然而，甚麼才是虛幻？生老病死這一人生必學課題。就此，莊子以「麗姬悔泣」的故事，進一步指出人生皆如一場夢，生死或非如我們所想般是差天共地的事情。

故事始於一名貌美的艾地守邊疆人之女，她被俘至晉國時，哭得眼淚也沾濕衣服了。然而，後來她與晉王同牀共枕，享盡榮華富貴後，便「而後悔其泣也」。莊子借此反問：「予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎？」（誰又知道那些逝者不後悔自己當初的戀生呢？）

郭象《莊子注》卷一曾有云：「覺夢之分，無異於死生之辯。」死亡之所以可怕，全因那是未知的「人生」，昔日的一切皆無。可是正因如此，人生不正是猶如夢般虛幻？不貪生怕死，明白沒有甚麼是能牢牢抓住的，才能坦然面對人生的一切喜怒哀樂與患得患失。
莊子通過麗姬的故事，顛覆一般人悅生惡死的看法。