從明代倭寇說起

歷朝歷代均須確立兵制，確保國家有具戰鬥力而制度化的軍隊，而兵源原來並非全部來自「徵兵」，即如先秦強制齡男丁承擔；還有朝廷給予生活或名譽上的優惠，以僱用專職士卒為國家出力的「募兵」。基本上，歷代王朝都很難以單一兵制維持數百年，往往因應不同的情況而遊走於徵兵及募兵兩種制度之間。今期《S-file》從明中期的「假倭寇」徐海、「倭寇剋星」戚繼光及少林武僧抗寇三個故事說起，談談明代亦徵亦募的衞所制由來。

假倭寇真海盜： 徐海

明初洪武年間的倭寇以日本浪人為主，影響地域有限；惟在嘉靖年間，真倭寇反而極少，大部分乃打着倭寇旗號的沿海刁民，影響整個江南的領海。連《明史》也指出：「大抵真倭十之三，從者十之七。」而官員謝杰在萬曆年間編寫《虔台倭纂》寫下：「海濱人人皆賊，誅之不可勝誅」之驚人現實。更有曾被擄走的富商見證倭船上「真倭」只有數人，其他都是來自福建、台灣、溫州等亡命之徒，即貨真價實的海盜。當時源於明朝實行嚴厲的海禁，連漯民出海的大船也被迫自沉，對外海上貿易更是歸零。難以維生的沿海人民鋌而走險走私及從事劫船等海盜勾當，而結夥倭寇也是迫不得已的選擇。

比如嘉靖年間在江浙如入無人之境的徐海，就絕不是「日本製造」，他本是杭州虎跑寺的和尚，結合逃犯、罷吏、失意書生流亡海上。他最「得意之作」乃收買薩摩、對馬一帶的流亡武士，搶掠官軍及其他海盜的財寶，勢盛時共有兵力兩萬餘人，這些流寇曾三次入寇長三角一帶，徐海更自號「天差平海大將軍」，令圍剿的官府滿臉灰土。

世一倭寇剋星：戚繼光

明代大將戚繼光認為北方長槍大刀的傳統陣法，根本對抗不了行軍快速的倭寇，故以適合南方地形的獨特陣法及混合武器，多次成功擊退倭寇。

戚繼光改良了傳統兵制，以11人為一隊的「鴛鴦陣」作戰，當中設隊長1人，前方2人以藤盾守住陣型和抵禦弓箭，2人持狼筅（附上有眾多枝杈的毛竹）牽制敵方的日本薙刀或武士刀，中間4人以長槍主攻，後面再有兩名鏜鈀手（即農具叉子）負責掩護。是一個攻守兼備的鴛鴦陣組合，讓每個武器發揮出自己的優點，讓隊友互相掩護、團體作戰。這種做法很像現代攻守俱備的全能足球戰術。

事實上，戚家軍的兵員主要來自農村的淳樸基層，要他們長期以正規戰陣訓練根本難以解燃眉之急，故用鏜鈀、狼筅、藤盾這些農民日常生活物品加入應用中；而各個鴛鴦陣可因應南方常見的山徑地勢，互相支援及配合，警備前進時又可以變陣為兩支縮小的版的鴛鴦陣（兩儀陣），減低被倭寇夾擊之機會，機動性大增；鴛鴦陣甚至可配合「偏箱車」，即可以摺疊的屏風的戰車，可快速更變為防禦據點，同時車上有仿西班牙的「佛朗機」輕炮，令整個鴛鴦陣攻守兼備，超級無敵。

少林十八銅人：武僧抗寇

在倭患最烈的1553年，真假倭寇在浙江沿岸作惡不斷，從海上搶到陸上，長驅直達南京城郊，更有殺入千年古都金陵之勢，各地衞所將領都不敢出戰，而衞所內的兵卒更如驚弓之鳥，故當時地方政府只好臨時徵召少林寺的武僧出動。

當時武僧穿的不是大家平常在電影看到的黃紅色袈裟，而是精細的皮竹甲，「皮甲在內，竹甲在外」；模樣也非胖胖圓圓又笑瞇瞇的，更不是光頭！

《僧兵首捷記》記錄：「暗約以靛青塗面，賊見青臉，紅布蒙頭」即迷彩色的臉猶如今天「特種部隊」的樣子。後人清代秦榮光〈上海縣竹枝詞〉亦有讚頌武僧抗倭寇時，手持七尺長、卅斤重之長棍，這用於戰場上是十分罕見，絕對是武僧的獨家秘器。

然而，結果乃是悲壯的。同年，武僧與倭寇激戰，寧波都督萬表《海寇議》云：「（倭寇）一賊舞雙刀而來，月空坐不動。將至，身忽躍起，從賊頂過，以鐵棍擊碎賊首。」月空法師由靜至動，避開雙刀斬殺再躍起，以鐵棍擊殺敵人，百分百是功夫電影內的情節。可惜，《海寇議》最後寫上眾僧「因誤入敵軍埋伏，全體陣亡」。顧炎武《日知錄》也載：「少林僧月空御倭於松江。其徒30餘人，自為部伍，持鐵棒擊殺倭寇甚眾，皆戰死。」在全體陣亡的數據下，及後再沒有記載徵用少林和尚加入實戰隊伍。