會員登入 | ‧教育電子報 ‧工作紙下載

國家公園護大熊貓脫「瀕危」

2021.12.22
26506 26506

大熊貓國家公園橫跨四川、甘肅、陝西三省,由四川岷山片區、邛崍山—大相嶺片區、陝西秦嶺片區和甘肅白水江片區組成,規劃面積二點二萬平方公里,一千三百四十隻大熊貓生活在這裏。

由於自然繁殖能力低、棲息地被破壞等原因,大熊貓曾經長時間被列為高度瀕危物種。從二○一七年進行試點,到如今正式成立,大熊貓國家公園從機構設置、政策機制到硬體設施等進行了全面的探索和升級。通過實施天保工程、退耕還林(1)工程,開展人工繁育研究、野化放歸實驗等措施,保護修復大熊貓棲息地,實現了野生和圈養(2)大熊貓的恢復和壯大。

目前,大熊貓野外種群數量已達一千八百多隻,受威脅程度由「瀕危」降為「易危」。野外大熊貓的受威脅程度降級,是中國生態環境保護升級的直觀證明。

字詞解釋

(1)退耕還林:停止耕種,植樹造林,恢復植被。

(2)圈養:關在圈裏飼養。

文化知識

神仙坐騎

憨厚的熊貓俘虜不少人的心,而其名並非自古流傳,因古籍中竟沒有確實的記載,於是有些學者認為古書上的「貘」、「嚙鐵」、瑞獸「貔貅」或是指熊貓,眾說紛紜各有佐證,而網絡上甚至有一說指熊貓是蚩尤的坐騎——神話中,蚩尤是否真的以熊貓作為坐騎仍有待印證,但道教中的確有不少神仙坐騎傳說。

例如觀音菩薩的坐騎是像犬、會吃人又會與龍搏鬥的「金毛犼」,牠能與神叫陣,神力非凡,在不同的畫像中亦可見牠伴隨觀音菩薩左右;至於道教之祖太上老君騎的是「青牛」,還有文殊菩薩的「青獅」、普賢菩薩的「六牙白象」、姜子牙騎龍頭麟身的瑞獸「四不相」、申公豹騎虎等等。不同的神仙坐騎在民間流傳,正如道佛神仙融合,成為歷來民間信仰,並成為《封神演義》與《西遊記》等小說的寫作素材,是重要的文化元素。

TOP