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徐志摩〈關於女子〉

2021.03.16
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白話文閱讀理解

(1)       我不懂得科學,沒有方法來解剖「女子」這個不可思議的現象。

(2)       女子的政治權還不到十年。但這百年來女性方面的努力與成績不能不說是驚人的。在百年以前的人類的文化可說完全是男性的成績,女性即使有貢獻是極有限的或至多是間接的,女子中當然也不少奇才異能,歷史上不少出名的女子,尤其是文藝方面。希臘的沙浮至今還是個奇迹。中世紀的Hypatia,Heloise是無可比的。英國的依利薩伯,唐朝的武則天,她們的雄才大略,哪一個男子敢不低頭?十八世紀法國的沙龍夫人們是多少天才和名着的保姆。在中國,我們只要記起曹大家的《漢書》,蘇若蘭的回文,徐淑、蔡文姬、左九嬪的詞藻,武明曌的升仙太子碑,李若蘭、魚玄機的詩,李清照、朱淑真的詞,明文氏的九騷——哪一個不是照耀百世的奇才異稟。

(3)       按目前情形,尤其是中國的,我們一方面固然感到女子在學問事業日漸進步的興奮與快慰,但同時我們也深刻的感覺到種種阻礙的勢力,還是很活動的在着。我們在東方幾乎事事是落後的,尤其是女子,因為歷史長,所以習慣深,習慣深所以解放更覺費力。不說別的,中國女子先就忍就了幾千年身體方面絕無理性可說的束縛,所以人家的解放是從思想作起點,我們先得從身體解放起。我們的腳還是昨天放開的,我們的胸還是正在開放中。事實上固然這一代的青年已經不至感受身體方面的束縛,但不幸長時期的壓迫或束縛是要影響到血液與神經的組織的本體的。所以單說身體,恐怕也得至少到你們的再下去三四代才能完全實現解放,恢復自然發長的愉快與美。

(4)       身體方面已然如此,別的更不用說了。再說一個女子當然還不免做妻做母,單就生產一件事說,男性就可以無忌憚的對女性說「這你總逃不了,總不能叫我來替代你吧」!事實上的確有無數本來在學問或事業上已經走上路的女子,為了做妻做母的不可避免臨了只能自願或不自願的犧牲光榮的成就的希望。這層的阻礙說要能完全去除,當然是不可能,但按現今種種的發明與社會組織與制度逐漸趨向合理的情形看,我們很可以設想這天然阻礙的不方便性消解到最低限度的一天。

(5)       我們國內的新女子是在一天天可辨認的長成,從數千年來有形與無形的束縛與壓迫中漸次透出性靈與身體的美與力,像一支在懷裏中透露着的新筍。在今日一個女子向前走一個步都得有極大的決心和用力,要不然你非但不上前,你難說還向後退——根性、習慣、環境的勢力,種種都牽掣着你,阻攔着你。但你們各個人的成就或敗於未來完全性的新女子的實現都有關係。你多用一分力,多打破一個阻礙,你就多説明一分,多便利一分新女子的產生。簡單說,新女子與舊女子的不同是一個程度,不定是種類的不同。要做一個新女子,做一個藝術家或事業家,要充分發展你的天賦,實現你的個性,你並沒有必要不做你父母的好女兒,你丈夫的好妻子,或是你兒女的好母親——這並不一定相衝突的(我說不一定因為在這發軔時期難免有各種犧牲的必要,那全在你自己判清了利弊來下決斷)。

(6)       分別是在舊觀念是要求你做一個扁人,紙剪似的沒有厚度沒有血脈流通的活性,新觀念是要你做一個真的活人,有血有氣有肌肉有生命有完全性的!這有完全性要緊——的一個個人。這分別是夠大的,雖則話聽來不出奇。舊觀念叫你準備做妻做母,新觀念並不不叫你準備做妻做母,但在此外先要你準備做人,做你自己。從這個觀點出發,別的事情當然都換了透視。

(7)       這態度與目標的轉變是重要的。舊女子的弄文墨多少是一種不必要的裝飾;新女子的求學問應分是一種發見個性必要的過程。舊女子的寫詩詞多少是抒寫她們私人遭際與偶爾的情感;新女子的志向應分是與男子共同繼承並且繼續生產人類全部的文化產業。舊女子的字業是承認女子無才便是德的大條件而後紅着臉做的事情,因而繡餘炊餘一流的道歉;新女子的志願是要為報復那一句促狹的造孽格言而努力給男性一個不容否認的反證。新女子——我們當然不能不許她私下期望一個風流的有情郎(「易求無價寶,難得有情郎」),但我們卻同時期望她雖則身體與心腸的溫柔都給了她的郎,她的天才她的能力卻得貢獻給社會與人類。

(為方便設題,文章略為刪改)


 

練習題

根據文章,完成以下練習。

1. 根據文章內容,將文章分成五個不同的部分及層次,並按每段大意,完成下表。(10分)

部分

段落大意

第一部分

a. 第______段

b. _____________________________

第二部分

c. 第______段

d._____________________________

第三部分

e. 第______段

f. _____________________________

第四部分

g. 第______段

h. _____________________________

第五部分

i. 第______段

j. _____________________________

 

2. 作者在文中比較舊女子跟新女子有甚麼不同之處?(4分)

_____________________________________________________

_____________________________________________________

_____________________________________________________

 

3. 作者在第六段中提到「舊觀念是要求你做一個扁人……新觀念是要你做一個真的活人」,試運用自己的文字解釋作者這句話的意思。(6分)

_____________________________________________________

_____________________________________________________

_____________________________________________________

 

4. 根據原文,判斷以下陳述。(6分)          

 

正確

錯誤

無從判斷

(1)       擁有新觀念的女子不會準備做妻做母,只會準備做自己。

(2)       作者認為我們不應局限新女子的戀愛自由,也期盼她們可以把天賦和才華貢獻給社會和人類。

(3)       作者認為舊時代女性存在有一定的價值,很難完全被去除。


 

參考答案

1. 

部分

段落大意

第一部分

a. 第_1__段

b. 作者點出自己無法理解「女子」從古代到現代的發展。

第二部分

c. 第_2_段

d.作者列舉中西文藝表現出色的女性例子,印證女性在這百年來的努力以及驚人成績。

第三部分

e. 第_3-4_段

f. 作者寫出中國女子在傳統文化下的身體和思想上的束縛,以及帶出她們解放自己的難度。

第四部分

g. 第_5_段

h. 作者寫出新女子與舊女子的不同之處。

第五部分

i. 第__6-7___段

j. 作者寫出新觀念對於現代中國女子轉變的重要性。

 2. 在求學問上,他認為這些舊女子弄文墨多少是一種不必要的裝飾,新女子求學問時作為一個發掘個性的必要過程(1分)。而在志向上,舊女子寫詩詞是為了抒寫她們私人遭際與偶爾的情感;可是新女子不止是寫詩,她們的志向是與男子共同繼承及確保自己有參與人類全部的文化產業的權利。(1分)舊女子會承認「女子無才便是德」的大條件,並會因為自己有才能而感到羞恥,可是新女子會努力給男性證明對女性的傳統觀念並不正確。(1分)另外,作者認為新女子有選擇風流有情郎的戀愛權利。(1分)

3. 作者提到「舊觀念」的意思是「傳統觀念」(1分),例如文中提及傳統文化要求一個女子成為「賢妻良母」,受到幾千年的身體束縛,但這些舊女子並無法擁有自己的思想及決定(1分),只可以任由傳統文化根性、歷史習慣、身邊的環境壓迫和局限了她們的選擇自由(1分),最終只好成為「一個扁人」,缺乏個人的生命力和個性。而作者提到「新觀念」的意思是「現代觀念」(1分),現代女子是「真的活人」是因為她們可以自由地發展自己的能力,表現自己的個性,界定自己的職業,凡事以「做自己」為先(1分),繼而再考慮要否成為「賢妻良母」,擁有主宰人生的權利(1分)。

4. (1) 錯誤

    (2) 正確

    (3) 無從判斷

文:葉小玲
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