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台漫畫大師蔡志忠少林寺出家

2020.11.25
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創作出《莊子說》、《老子說》等百多部經典的台灣漫畫大師蔡志忠,近日在河南嵩山少林寺剃度(1)出家(2),受持「沙彌戒」,師從少林寺方丈釋永信,得賜法名釋延一,今後將與僧眾一樣,在寺院修行。七十二歲的蔡志忠近年創作了大批以少林文化為藍本的作品,包括達摩禪、達摩安心法門、達摩觀心論等。六年前,他曾打趣說:「也許我會出家少林寺,等我老了,我就葬在少林寺。」

少林寺藏經閣內,莊嚴肅穆,佛音迴盪。在少林寺兩序大眾的見證下,蔡志忠步入藏經閣,釋永信大和尚為其剃度。

隨着黑白相間的長髮飄落,享譽海內外的漫畫大師,從此成為少林寺的一員,法名釋延一。在剃度儀式上,蔡志忠回顧了其與少林寺的殊勝緣分,分享了他在創作禪意漫畫中的心得體會。

字詞解釋

(1)剃度:佛教出家的僧侶接受剃頭髮的儀式。

(2)出家:因宗教信抑而離開家庭和工作,全心投入宗教修行,放棄世俗的身分。

歷史知識

佛教傳入中國

台灣漫畫大師蔡志忠在河南嵩山少林寺剃度出家。佛教思想及文化在中國根深柢固,它並非中國原有的宗教,而是由西域傳入,再融入不少中國文化,成為人們信仰。

佛教最早在漢代前已傳入中國,不過較多說之考證不足,故認為佛教是從漢代開始傳入。《後漢書.西域傳》:「或曰:『西方有神,名曰佛,其形長丈六尺而黃金色。』帝於是遣使天竺問佛道法,遂於中國圖畫形象焉。」尤其在張騫從西域歸來,定必帶來不少西方特色事物和文化,《魏書.釋老志》記載張騫從印度歸來後,始有佛教:「及開西域,遣張騫使大夏還,傳其旁有身毒國,一名天竺,始聞有浮屠之教。」「身毒國」指的是印度,「浮屠之教」則是指佛教。

多個朝代的君主都崇尚佛教,如南北朝梁武帝、隋代隋文帝、唐代唐太宗等。儒、道、佛三家思想互相影響,「三教合一」在元明清時已然發展成熟,雖三教仍獨立,但思想已互相融合並存。

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