時光藝遊舊香港

你有多久沒有出外旅遊？在疫情肆虐下，熱愛周遊列國的香港人被困小城，頂多參與本地遊紓解心癮。除了走訪各區發掘有趣景點外，你還可以到中大文物館「香港印象」展覽來趟時光旅遊，從超過一百幅上世紀四十至七十年代刻畫香港的畫作及相片中，玩轉舊香港，讓身處現代的我們想像過去，重新注視我城的可愛和獨特面貌。

港九新界 來一場虛實藝遊

由香港中文大學文物館舉行的「香港印象」展覽，大部分展品均為首次亮相。除了水墨大師呂壽琨、名漫畫家葉因泉的畫作外，更包括罕見的五十年代彩色相片，以多種載體呈現香港舊日眾生相。展覽按照香港地形，將佔地兩層的展廳分為「港島」、「九龍」、「新界」三個部分，以及彩色相片展示區域；觀眾可從分區設計，細味展品中的各區特色和異同之處。在實體展以外，是次展覽更伸延至網上，設有「時光藝遊舊香港」網上卧遊活動，將展品置入相關現代香港街景，與大家來一趟新奇有趣的時光漫遊。

相信大家總聽過「香港——亞洲國際都會」這句香港品牌口號，但原來早在數十年前，香港就以「東方之珠」之稱馳名中外。香港旅遊業於三十年代開始興起，在1935年訪港的胡適，就曾讚歎這裏的景色：

此後香港陸續成為不少藝術家的繆思，以畫作和相片訴說這城的故事，當中不少都以維港兩岸作為主題，「畫家構思該畫香港何處時，通常由香港景點入手。」中大文物館館長姚進莊教授解釋當年香港畫作的趨勢。葉因泉、呂壽琨、黃般若等近現代藝術家的多幅作品，除了展現標誌性的維港景色外，更描繪了香港舊時生活的點滴，折射出這顆明珠瑰麗又親民的面貌。

香港視角看新舊多重對比

從展覽中那批四十至七十年代的藝術作品裏，不難看出香港視角的古今和中西對比。你能從以下作品中，看出從前與現在的生活細節變化，以及藝術家內藏的巧思嗎？

當時的華人藝術家仍對中國傳統有強烈情感聯繫，因此他們較注視與中國歷史文化相關的香港風景，以編寫地方志的模式，繪畫香港的山川寺廟。這與西方人普遍選取的地理學研究或遊客角度觀賞香港，有截然不同的中西對比。

港九新界精華遊

• 港島——太平山

太平山可謂港島的著名名勝，當中的山頂、纜車、盧吉道等周邊景點更吸引不少墨客和畫家將之入文入畫，留下精采的藝術足迹。

葉因泉的《東方明珠圖》刻畫五十年代太平山全景，以刻意放大的地標如盧吉道、山頂纜車、皇后碼頭等表現城市煥發的生機，構成這幅一氣呵成的鬧市全景圖。有趣的是，畫作的中心地帶是上環、西環一帶位置，凸顯此區為當年華人眼中的香港經濟命脈，有別於現在我們以中環為中心的認知。

位於山頂的盧吉道棧道亦是畫家喜愛描畫的風景，葉因泉曾以此景繪畫《繞山橋》、《香港半山橋》兩幅作品，以傳統國畫圖式描繪英國人建設的西式建築，建構出獨特的人文景觀。

• 九龍——宋王臺、獅子山

九龍在上世紀五、六十年代的中文旅遊書中，歷史感是賣點，當中又以和中國歷史息息相關的宋王臺為重要景點。古迹之外，獅子山也被視為九龍的地標，是遊山的好去處。

作為宋朝最後兩個皇帝停駐過的「聖山」遺迹，宋王臺在傳統文人心中，擁有與中原正統王朝聯繫的象徵，因而成為當年很多詩人和畫家詠頌的景點。黃般若於1957年繪畫的《宋王臺》以巨石佔據畫面，獨對茫茫大海，似是追悼故國、舊學或是舊人，抒發世事滄桑之感。

另外，如果說太平山是旅客心中的香港標誌，獅子山就是香港人的文化象徵。獅子山在三十年代已成為遠足好去處，在六十年代左右更受到畫家歡迎，成為一道重要的香港風景。葉因泉的《龍翔道職員宿舍》描畫五六十年代獅子山下的樓房景色，記錄此處平實近人的鄰家情懷。

• 新界——東普陀寺、荃灣公屋

新界常被當年的中英旅行書標榜為香港風光最美的郊區，即使城市發展開始成形，亦沒有掩蓋新界角落的自然美，使它兼具傳統與現代和文化及大自然魅力。

建於1933年的東普陀寺是當年政商名流經常造訪的佛教勝地，寺名來自杭州普陀寺，後山的三疊潭則取名自廬山的三叠泉，是一處合乎中國傳統旅遊審美觀的地方。葉因泉是東普陀寺的愛好者，從1950年繪畫的《荃灣東普陀寺》中，可見淡泊悠然的寺廟輕倚千佛山麓，展現城市少見的寧謐。

由五十年代開始，荃灣興建不少簇新的公共屋邨。當年大部分香港人都居於簡陋寮屋，因此公屋的出現，象徵着香港房屋的正面和現代化發展。

葉因泉的《荃灣新樓宇》呈現一種正面明亮的感覺，與現在我們對舊公屋的觀感形成對比。姚進莊教授認為，這與當時和現代香港人的居住環境不同有關，「假如現在的畫家繪畫荃灣，應該會認為公屋很擠擁，衞生、治安亦不太理想。」

「香港印象」展覽

日期　　　：即日至本月29日

地點　　　：中大文物館 展廳I

開放時間　：星期一至三、五、六：上午10時至下午5時

       　星期日及公眾假期：下午1時至5時

       　逢星期四休館

       　免費入場

網址　　　：https://bit.ly/34sTCbE