《左傳‧隱公三年‧周鄭交質》左丘明

文言文閱讀理解

《左傳‧隱公三年‧周鄭交質》左丘明

　　鄭武公、莊公為平王卿士①，王貳於②虢③，鄭伯怨王。王曰：「無之。」故周鄭交質。王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。

　　王崩④，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足⑤帥師取溫⑥之麥；秋，又取成周⑦之禾。周鄭交惡。

　　君子曰：「信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？苟有明信，澗谿沼沚⑧之毛⑨，蘋蘩薀藻之菜，筐筥⑩錡釜⑪之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞⑫於王公。而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？風有采蘩、采蘋⑬，雅有行葦、泂酌⑭，昭忠信也。」

註解

1. 卿士：周朝執政官。
2. 貳於：偏重。
3. 虢：西虢公，周王室卿士。
4. 崩：去世。
5. 祭足：即祭仲，鄭國大夫。
6. 溫：周朝小國。
7. 成周：周地。
8. 沼沚：小池塘。
9. 毛：野草。
10. 筐莒：竹製容器。
11. 錡釜：飲具。
12. 羞：進奉。
13. 〈采蘩〉、〈采蘋〉：出自《詩經‧國風》，兩首寫婦女採集野菜以供祭祀的詩。
14. 〈行葦〉、〈泂酌〉：出自《詩經‧大雅》，前者寫周祖先宴享先人仁德。

練習題

1. 試解釋以下畫上橫綫的字詞：（8分）

1. 周人將畀虢公政　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
2. 明恕而行　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
3. 要之以禮　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
4. 誰能間之　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
5. 可薦於鬼神　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿

2. 試語釋以下句子。（3分）

信不由中，質無益也。

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3. 根據《左傳‧隱公三年‧周鄭交質》的內容，判斷以下陳述：（6分）

4. 以下哪一項對文章的陳述是不正確呢？（2分）

〇A. 敍事樸實

〇B. 議論周嚴

〇C. 開門見山

〇D. 引經據典

5. 作者認為周天子與鄭莊公通過交換人質來緩解矛盾的方法可行嗎？（5分）

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6. 作者認為周鄭之間交惡，哪一方的責任較大？何以見得？（4分）

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參考答案

1. a. 交給
   b. 互相體諒
   c. 約束
   d. 離間
   e. 祭祀
2. 信誓如果不是發自心中，交換人質也沒有用。
3. a. 正確
   b. 正確
   c. 錯誤
4. C
5. 作者認為交換人質來緩解矛盾的做法是不可靠、也不可取（1）。因為周鄭之間並沒有誠信之心（1），又不依「禮」行事（1），所以雙方即使交換了人質也不能維持他們之間的關係（1）。最後作者強調了恪守禮儀、忠於信義才是雙方建立關係的關鍵（1）。
6. 在〈周鄭交質〉中，作者側重於批評周王室（1）。作者稱周鄭為「二國」，就含有諷刺的意思（1）。寫周平王的虛詞掩飾，鄭國的強橫（1），周平王卻裝模作樣，都完全違背了常理和禮法（1）。作者認為這種局面的出現是因其不能以信服人、以禮馭下造成的（1）。

語譯

　　鄭武公、莊公相繼為周平王的卿士，平王要把莊公的政權分一半給西虢公，莊公因此埋怨平王。平王說：「沒有這回事。」於是周鄭交換人質。王子狐到鄭國當人質，鄭公子忽到周當人質。

　　平王死後，周人準備把政權交給西虢公。四月，鄭國大夫祭足率兵割取周溫地的麥子；秋天，又割取了周都城的穀子。自此周鄭交惡。

　　君子說：「信誓如果不是發自心中，交換人質也沒有用。如能彼此瞭解諒解，用禮來約束，雖然沒有人質，又有誰能離間呢？如真有誠信，即使是山澗溪谷池沼沙洲的野草，浮萍蘩草水草水藻之類的野菜，筐筥錡釜的器具，池中路旁的積水，都可祭祀鬼神，可進獻王公。更何況是君子締結兩國的信約，依禮來行事，又哪裏用得著交換人質呢？國風有〈采蘩〉、〈采蘋〉兩篇詩，大雅有〈行葦〉、〈泂酌〉兩篇詩，這都是在表明忠信的重要啊！」