中國最包容的朝代

題目：

你認為中國在以下哪個時代最包容？
1. 春秋戰國
2. 唐代
3. 民國

資料一
      聯合國教育、科學及文化組織成立五十周年之際，於1995年11月16日通過了《寬容原則宣言》。該宣言申明，寬容既不意味着寬容社會不公正行為也不意味着放棄，而是對我們這一世界豐富多采的不同文化、不同的思想表達形式和不同的行為方式的尊重、接納和欣賞。寬容確認人人享有人權和基本自由。人類天生不同，只有寬容才能保證各區域不同群體的和諧共存。
摘自 聯合國國際寬容日網站

資料二
     不少思想家、社會實踐家為了要表達其對理想社會或邦國的看法群起發表意見，形成一個「百花齊放，百家爭鳴」的局面。⋯⋯俗語有云：「水深魚極樂，林茂鳥知歸」。社會的水和林要深且茂才能創造出一個學術自由、思想自由的環境。這環境就能培育出有智慧的、有創見的人才，亦能使外圍的人才聞風而至。春秋戰國就是這樣一個寬容、舒暢的社會環境，可惜看往後的中國歷史，似乎看不到這種現象。
摘自 香港教育城教學資源庫

資料三
      唐代中前期，可謂是一個宗教多元化社會，正當的宗教信仰活動受到政府的保護和支持，而像三階教、摩尼教等對社會或政府具有潛在危險的宗教則受到打擊。宗教與社會各個層面的接觸，反映出盛唐思想文化的豐富多采和社會的多元現象，上至國家儀禮、制度，下至民眾的日常習俗，都不同程度受到佛教、道教、祆教、景教以及傳統中國民間信仰的影響。
摘自《唐代宗教信仰與社會》簡介

小組討論
以5人為一組，準備時間10分鐘，全組的討論時間為15分鐘，每位同學設有1分鐘首輪發言時間。

討論點
‧甚麼是包容？
‧ 春秋戰國、唐代、民國分別有怎樣的社會環境？
‧這些社會環境有哪些包容的特徵？

論點參考
余華林（中國歷史教授）
     五四時期人們創造了一個嶄新的女性形象──「娜拉」，將男女平等放到個性解放的角度來論證，發出「女人是人」的呼聲。五四以後，「女人是人」的呼聲更加響亮：「要知男女同為人類，同是做一個人，各自有其存在的目的；男子不是為女子而存在，女子也不是為男子而存在。男子若要求女子做賢母良妻，就是不承認女子人格的獨立。因為女子並不是為要做男子的妻或母而存在，實有其自己存在的目的──就是做一個人。」

姚偉鈞（中國歷史教授）
      盛唐時期的長安是當時世界上規模最大的都市，城區面積有八十三平方公里，城內百業興旺，人口近百萬，其中長住的外國人有數萬人之多。⋯⋯他們充塞着長安的街道，從事着商貿、宗教、文化、飲食各業，這其中尤以胡人為多。大量異邦客人的涌入，也帶來了他們的文化，一時間長安胡氣氤氳，胡化盛極一時。唐詩人元稹有精采的描寫：「自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿鹹洛。女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂。」

黃嫣梨（香港歷史教授）
      當時的婦女認為，封建專制推翻，共和告成，既然是共和國，女子也應該「共和」。女子受壓迫的狀況應當迅速改變，應當同男子一樣享有平等的權利，有參政權。⋯⋯1912年1月1日南京中華民國臨時政府建立後，參議院與國會擬訂「臨時約法」。當時婦女界要求女子參政權、參與國家政治民生的決定、參與國家大事的權利、擔任國會議員、擔任政府各機構的行政工作。

觀點舉隅
甲同學：認為春秋戰國時期最包容
      我認為中國在春秋戰國時期最包容。所謂包容即是不同思想能兼收並蓄，這完全是春秋戰國時期的情況。當時各國君主因為力圖富強，爭相招攬人才，造就了自由的環境，讓學者可以抒發治國理念，因而發展出百家爭鳴的局面。那段時間中國產生了很多影響後世的學說，包括儒家、道家、墨家、法家等。不同學者努力向君主爭取，採納自己的學說治國，他們的思想未必認同對方，甚至否定對方，但即使如此，在自由開放的環境下，這些思想還是能同時存在。從這個角度看，春秋戰國最包容。

乙同學：認為唐代時期最包容
      我認為唐代在眾多時代中最包容。那時中原經濟十分繁榮，因此吸引了不少胡人──外國人──來長安活動。估計當時在長安居留的胡人多達四千多人，從波斯、大食等不同西域國家而來。也就是說，當時的長安非常多元化。而唐人跟這些胡人也相處得很融洽，甚至會學穿胡人的衣服，聽胡人的音樂；文人學士也會到胡人開設的酒肆飲酒，留下相關文學作品。
     同時唐代也對宗教很包容，正當的宗教，像佛教、道教、拜火教、基督教都受到朝廷保護。民眾能跟不同宗教接觸，而這些宗教倒過來對儀禮、制度、日常習俗有不同程度的影響。唐代時中國有不同種族、宗教共存，絕對是最包容。

丙同學：認為民國時期最包容
      民國才是中國最包容的時代。包容表示尊重、接納不同性別、種族、宗教、思想、文化，這是西方近代才出現的概念。民國跟今天的時代最接近，而且有西學東漸的情況，西方學術思想向中國傳播，自然最具備包容的特徵。例如五四時期中國有男女平等的呼聲。
      長期以來，中國女性沒有太多自由，地位比男性低。但這個情況在五四時期開始有改變。文化人認為女性不是為了做男性的妻子或母親而存在，而是有自己存在的目的，推崇男女平等。這些運動未必當下立即成功，達成男女平等，但算是一種醒覺，比春秋戰國、唐代進步。所以我認為民國最包容。