深水埗站美化 坐「唐樓」凳等港鐵

香港人步伐急促，將藝術融入車站，或許能為生活帶來點綴。港鐵與薩凡納藝術設計大學合作，邀請該校學生為美化（1）港鐵深水埗站，創作獨特設計。有學生將深水埗區唐樓面貌（2）化為車站內的座椅，「睇得又坐得」，亦有學生以區內常用不同類型椅子為設計概念，製成充滿藝術感的拼圖。

另一份設計「深水埗之椅」亦與椅子有關，設計學生認為椅子代表着區內住戶的生活，如餐廳外疊起的膠椅、街角的藤椅、理髮店的躺椅等。學生選擇從不同角度拍下這些椅子，再製成拼合圖，在車站大堂的梁柱上展示。

字詞解釋

（1）美化：事物經過裝飾、點綴，呈現美觀的一面。

（2）面貌：物件面孔的形狀。

文化知識

古人坐姿

香港公共空間少，商場或車站難得一見讓人休憩片刻的座椅。價值不菲的酸枝椅或藤椅等各式椅子，窺探中國人對坐甚為講究，古人按身分地位將坐姿分為四種。

古人本來席地而坐，後來才出現椅子。鋪席於地，兩膝着席，臀部壓在腳跟上稱為「坐」。在〈鴻門宴〉中描述眾人皆以此姿勢進行夜宴，「項王、項伯東向坐；亞父南向坐……沛公北向坐；張良西向侍。」從各人列席方位可看出地位高下，古人以室內向東坐為尊，其次則為南向、北向、西向；而張良地位在眾人之下，只能「侍（在一旁）」不能坐。

經常聽到「跪地賠罪」，這種姿勢常用作表示道歉謝罪，或對長輩的尊敬。「跪」是兩膝着地，惟腰股伸直，臀部不着腳跟。如〈廉頗藺相如列傳〉中藺相如要求秦王為趙王擊缶而跪請秦王。「跽」則解作長跪，〈鴻門宴〉中記載：「項王按劒而跽。」

「踞」指兩腿舒展而坐，是一種隨意的坐法。《莊子．至樂》寫道︰「莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。」可見莊子不拘禮節、性本自然。