哪個最能描述地球？世外桃源、天地與我並生

題目
以下兩個形容，哪個最能描述地球？
1. 世外桃源
2. 天地與我並生

資料一
     便舍船，從口入（桃花源）。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮、垂髫，並怡然自樂。
摘自《桃花源記》

資料二
    《物種起源》指出物種不但不斷演化，而且源自共同祖先，通過分枝（branching）的模式逐漸發展出來，而演化的機制正是自然選擇（natural selection）。達爾文在書中利用在「小獵犬號」環球航行中所帶回的大量數據和樣本（多達 400頁動物學筆記、1,300多頁地質學筆記、770頁日記、1,500多個保存在酒精瓶裏的物種標本、近4,000個風乾的物種標本），再加上返回英國後的實驗數據、通信等，去支持他的理論。
摘自《通識+網站》

資料三
      金星沒有生命的原因：
      因金星無臭氧層，所以陽光的紫外綫可以強烈的照射進來，如果金星上的生物沒有演化出可抵抗紫外綫的外殼的話，是很難生存下去；金星的大氣很乾燥（濕度不到0.01﹪），缺乏水分，我們都知道生命是需要水分來生長和繁殖；金星的大氣壓力降低成不到地表的1﹪。
      火星有生命存在嗎？
       火星的大氣不到地球的1﹪，氣體組成主要是二氧化碳，表面溫度在冰點以下，有生命的可能低。
摘自《AEEA天文教育資訊網》

小組討論
    以5人為一組，準備時間10分鐘，全組的討論時間為15分鐘，每位同學設有1分鐘首輪發言時間。

討論點
‧ 地球有甚麼特質？地球和我們的關係是怎樣？
‧ 世外桃源有甚麼特點？
‧ 「天地與我並生」表達的是甚麼？

論點參考

莊子（思想家）
      天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物與我為一。既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？
語譯：
整個天下不會比秋毫的末端更大，而泰山是渺小的；我們的壽命不會比夭折的小孩長，而長壽的彭祖是短命的。萬物和我都是一個本體，既然是一個本體，還能有甚麼言論、看法？既然稱為一體，還能沒有言論、看法？

賴明鑑（生態研究員）
      地球上約有上千百萬的物種，然而我們知道的大約僅佔其中的1/10；知道而且為人利用的，更不過是這當中的少數而已。但僅僅如此，我們卻已經從中獲得許多利益，滿足我們在食物、藥物、木材和經濟等種種需要。飲食、醫藥、住行乃至休閒，生物多樣性帶給我們方便、有品質的生活，而生物多樣性在實際經濟效益上更不容小覷。美國在1990年全年開出的醫療處方藥，有1/4的活性成分來自於植物。

文同愛（環境法學者）
     他（蓋婭學說提倡者拉夫拉克）把這一女神看作地球生命體，並定義為：「大地女神（地球生命體）就是擁有自我調節能力的存在，就是對地球環境化學地、物理地控制，使地球自動地保持健全狀態的能力。」不過，他認為，「大地女神發揮作用，不是像人類一樣使用頭腦，而是在無意過程中化學地、物理地控制身體，把體溫自動地保持在最適於生存的37度，這是一種自動調節機能。」

觀點舉隅

甲同學
      我認為用「世外桃源」形容地球最貼切。世外桃源是指環境極美的地方，而地球正是如此。就目前所知，宇宙之中，只有地球孕育了生命，而且有高等智慧生物。其他星體的環境都很嚴酷，即使是接近地球的火星、金星，也很糟糕，要不太冷，要不沒有臭氧層。反觀地球的環境十分理想，距離太陽不遠不近，有臭氧層、磁場阻擋輻射，適合生命發展。又，《桃花源記》記述的世外桃源有美麗的水池，地球也一樣。地球是暫時我們知道唯一擁有液態水的星體，其他星體最多可能曾經有水，或冷得只有冰；世外桃源又有「桑、竹之屬」、「雞犬相聞」，而地球也擁有多種物種。地球的物種，已知加上未知的，估計總數有1,300萬到1,400萬種。這些物種不但是豐富的資源，還為世界增添色彩，令世界變得更美。地球是美麗、生氣勃勃的地方，絕對是世外桃源。

乙同學
      我認為「天地與我並生」這個形容最準確。由地球孕育的生命，本來就是同源。無數證據證明，演化論是正確的，這個理論指出各種生物很有可能是由同一個源頭演化而成。說天地與我並生絕對有根有據。此外，一些人主張，地球本身其實是巨大的生命體，所有生物和環境緊密相扣，互相影響；地球跟生命一樣，有自我調節的能力，例如森林樹木如果太多，會較易觸發火災，從而減少樹木數目。根據這個主張，我們根本就是地球一部分。事實上，從老莊哲學看來，地球和我們、宇宙萬物從來都是一體，因此才有天地與我並生之說。道家認為，人和自然並沒有分別，萬物各有不同特徵、功用，但本質其實一致。從這個角度看，地球和我們都是一體，萬物與我為一。