會員登入 | ‧教育電子報 ‧工作紙下載

傳統習俗在現代社會的存在價值

2016.03.10
15298 15298

一、試題 (卷一:資料回應題 )
細閱以下資料,然後回答所附問題。

資料A

香港「打小人」
    「打小人」是一種流行於香港、廣東珠三角民間的巫術儀祀,希望借由此種巫術儀祀來驅逐、報復所謂的「小人」。如果看過早期的劇集,一定對「阿婆打小人」這個詞不陌生,雖然不太清楚細節,不過應該都知道是跟生活不順遂有關,說起「打小人」,香港人幾乎無人不曉。如果覺得生活中有諸多不順,或者懷疑有小人作祟,都會在驚蟄(3月5日)那天「打小人」,可以自己打,也可以請職業神婆代打,目的都是驅趕小人,迎來貴人。按民間說法,驚蟄是蟄伏中的萬物被春雷驚醒之日,「小人」也開始活動。這樣傳統的習俗流傳至今,以「打小人」的方式,讓身邊的小人不要靠近傷害自己。

 

資料B

銅鑼灣鵝頸橋天橋下

      銅鑼灣鵝頸橋是劇集裏常會出現的「打小人」勝地,總會看到中環的白領下了班就來打,八成打的就是上司。
費用:一次港幣50元
營業時間:6:00-18:00,全年僅休大年初一至初三
前往:
1. 可乘港鐵港島綫至銅鑼灣站,從A出口穿越時代廣場後,就可來到鵝頸橋。
2. 在中環搭乘叮叮車往東,在堅拿道西站下車就會看見。
灣仔洪聖廟、油麻地榕樹頭、上環廣福義祠及半山區的司徒拔道都有人打小人。但是這幾個地方都只有在驚蟄那天才有打小人,且費用也都差不多。

(引自內地某旅遊網站)

問題
初中題
(a) 參考資料A及就你所知,試指出傳統習俗的特點。 (4分)

高中題
(b) 參考以上資料及就你所知,打小人與現代社會存在着甚麼矛盾? (8分)
(c) 參考以上資料及就你所知,傳統習俗在多大程度上在現代社會仍有存在的價值? (8分)

二、試題分析

涉及單元

現代中國

關鍵概念

身分認同、文化價值、文化保育、商業價值

相關議題/新聞

「打小人」

題型分析

a. 初中題: 屬「資料」題,要求考生從資料中,結合所學的概念,指出傳統習俗的特點。

b. 高中題: 屬「分析」題,要求考生從資料中,結合所學的概念,分析打小人與現代社會存在的多方面矛盾。

c. 高中題: 屬「評論」題,考生須有理據及概念,由「打小人」 習俗中,評價傳統習俗在現代社會的價值。

 

初中題
三、作答方向參考
(a) 參考資料A及就你所知,試指出傳統習俗的特點。 (4分)
      傳統習俗是指自古至今,一些社會活動或行為因不斷重複進行而成為了一個國家或地區的習慣和風俗。這些習慣和風俗因為獲得大眾的普遍認可和接受,約定俗成地成為社會行為的規範和指引,普羅大眾都接受並進行這些習俗。如果看過早期的劇集,一定對「阿婆打小人」這個詞不陌生,雖然不太清楚細節,不過應該都知道是跟生活不順遂有關,說起「打小人」,香港人幾乎無人不曉。
      中國地緣廣闊、民族眾多,傳統習俗隨着各個民族的生活而逐漸形成,並在歷史上沿襲及演進。打小人是一種流行於香港、廣東珠三角民間的巫術儀祀,希望借由此種巫術儀祀來驅逐、報復所謂的「小人」。

四、作答提示
1. 分題(a)是資料回應題,要求考生從資料中,指出傳統習俗的特點,並須舉資料中的事例支持各個觀點。

高中題
三、作答方向參考
(b) 參考以上資料及就你所知,打小人與現代社會存在着甚麼矛盾? (8分)

迷信相對於科學
     「打小人」習俗源於民間宗教信仰及神話傳說,是一種巫術儀祀。按民間說法,驚蟄是蟄伏中的萬物被春雷驚醒之日,「小人」也開始活動。但在以科學為基礎的現代社會下,「打小人」因為其神話和神秘內涵而被視為迷信及落後。

形式主義相對實用主義
     「打小人」習俗講究形式,有既定的禮儀和程序,但隨着時代進步,社會大眾的各類活動趨向講求實用主義,逐漸質疑一些傳統習俗的繁文縟節存在形式主義的問題,不少程序繁複的傳統習俗因而被簡化,並在適合現代生活的原則下,保留了大眾認為具有價值的部分。
此外,現代人傾向結合實際生活經驗,當「打小人」的形式與現代社會不相容,就往往將它改變,令該習俗的形式能切合現代社會的生活習慣和節奏。例如,現代人利用科技化繁為簡,在驚蟄時透過互聯網技術在電腦上「打小人」。

保守性相對於潮流性
      隨着現代社會生活水平不斷提高,加上受西方文化的影響,現代中國人追求時尚和品味的生活;「打小人」富有保守性,既追不上社會潮流,又要面對西方節日習俗的衝擊,因而在社會的受歡迎程度日減,甚至逐漸被忘卻。反過來說,西方節日對現代人而言則較具吸引力,雖然不少西方節日亦是由神話故事演變而成,可是西方商人卻善於將它們包裝,並注入體貼現代人生活的元素,因而比傳統習俗更具吸引力。

(c) 參考以上資料及就你所知,傳統習俗在多大程度上在現代社會仍有存在的價值?(8分)

社教化
      我們並不是一出生便懂得各種社會規範和價值觀,而是須透過不同的媒介去學習如何待人處事。通過傳統習俗(如「打小人」),我們這一代和下一代可在觀察及實踐的過程中,學習到不少中華民族普遍認同的社會規範。

文化身分的認同
      對個人或群體而言,確立及認同自我身分均有着重要的意義。身分認同是建基於個人對自身文化的認同。傳統習俗包涵中華民族悠久的文化,人們在進行傳統習俗時,將可認識及學習民族文化,藉此建立「中國人」的身分認同。

開發文化產業
      從文化角度來看,傳統習俗是重要的文化遺產,它不僅能提升民族認同、促進社會和諧,而且憑藉其豐富的文化資源,傳統習俗亦可發展為文化產業,為社會帶來新的商機,例如促進旅遊業的發展。而傳統習俗就是一個地區重要的文化資源,將傳統習俗包裝成別具特色的文化產業,將可吸引各地旅客遊覽,為香港創造商機,同時亦無形中促進了各國的文化交流。
      然而,有評論認為,在現代社會下,「打小人」被視為迷信及落後,已沒有存在的價值。但如不從科學角度分析,「打小人」實對文化保育作出了貢獻,至今香港人幾乎無人不曉,可見其在本地的重要性。

四、作答提示
1.分題(b)是分析題,要求考生從資料中,分析「打小人」與現代社會存在的多方面矛盾,須由科學精神、實用主義、西方文化衝擊三方面分析。
2.分題(c)是「評論」題,要求較高,考生評價傳統習俗在現代社會的價值,並以相關概念作支持。考生務必留意,作答時應亦加入駁論。


文:李偉雄
(福建中學(小西灣)助理校長、香港通識教育會副會長)

TOP