傘聚有時

      粗略估計，由922大專罷課至12月金鐘清場的79天，區家麟寫了70篇網誌，幾近每日一篇，每篇千字，全是他本人稱為「書寫荒謬」的文章；本來打算在訪問中請教他如何寫得高質而且快，誰料他早在網誌自白：「這些日子，只有發瘋地寫，才能保持心境正常。」這句話，也許亦是2014年的港人寫照：所以過去一年有人揮棍有人舉傘，傳媒人區家麟就選擇用筆，來平衡荒謬中的五味雜陳。如今，傘開傘落，區家麟推出《傘聚》，為2014留下一個屬於大家的注腳。

博文合集 追溯前因後果
      訪問日，是平安夜的午後，街上冷冷清清，地點約在太子的一家咖啡店，是不少業內傳媒人的「蒲點」；甫闖進暗門，已見區家麟在準備新書《傘聚》的銷售事宜──只見他腰板坐直，一絲不苟地為新書簽名，而且訪問期間簽名書供不應求，忙得他要邊訪邊簽。看着他認真專注地寫，就會想起他同樣認真嚴謹的網誌《潮池》，內裏每篇文章平均數萬view、經常被網媒及網民轉載，加上平日的報章專欄的地盤，便會發現由電視台記者轉為以個人傳媒工作者身分而寫的文字，同樣有影響力，何況文章即使只有他一人把關，依然是資料豐富、條理清晰、有理有節。

      而這本最新出版的《傘聚》，便正是區家麟多日來採訪雨傘運動後的合集，「我之前差不多日日都有落去，就算忙也會去佔領區附近吃飯，逛一逛想一想；一想到甚麼題材，回家後就立即寫，以免過咗『道氣』。」當日網誌勝在新鮮熱辣，緊貼局勢，今日《傘聚》，賣點就是他──區家麟看雨傘運動，「當然，《傘聚》不只是將網誌結集，我也新寫多幾篇文章，希望將這個雨傘運動的前因後果作一個較完整的記錄。」於是乎，翻開《傘聚》，第一章不是928催淚彈，而是年初的民怨累積：主場新聞、門常「關」、白皮書等事件；埋尾，也不只是一個金鐘清場（截至出稿前，《傘聚》最後一次更新剛好是金鐘清場日），還外加了一個「雨傘運動大事記」，日誌點列，清楚明白，切實符合區家麟的出書目標：「我希望五年、十年後的讀者依然能從這書中找到閱讀價值，看到我這一個人對雨傘運動的觀點、心情、視角。」相信此書的功效，可足以他所說：「希望大家不要將荒謬當成常態」，或如他所寫：「盼望醒覺了的不再沉睡、站起來的不再屈膝」，提醒着抗爭者拒絕麻木、勿失勿忘吧。

後佔領的渾沌
      無可避免會觸及的問題：「後佔領時代，我們何去何從？」答案，就算如區家麟那樣緊貼時局，也答不出一個所以，「其實，對於整個運動的方向，甚至乎策略，我本來就很少寫，也自問無能力去寫去推測將來發展。因為，如果我們面對的是一個如此強大的國家機器，管治方式完善，亦有方法反擊或控制傳媒，那我們又如何能確實答出一個運動方向？」正如示威者勇武與和平的策略分歧，區家麟提醒：「就算給你佔領了政府總部，之後又怎樣？我直至現在，還是看不到一個很具體很完善的策略，我可以大聲說句支持，當然，我也不會說『衝』就一定是錯⋯⋯」社運的膠着，延伸至後佔領時代，沒人知道下一步會怎樣，大家都靜待；而在這段時間，區家麟一再強調，「我們這一刻可以做的，就是繼續揭示荒謬；至少，在身處荒謬時，我們一定要發聲。」就算不想上街勇武抗命，其實還有一種，如區家麟所說那樣，雨傘運動早在大家心中埋下種子，「只要我們能時刻警醒權力的觸鬚如何觸及不同位置，在我們的工作崗位、日常生活中堅守價值觀，沉默也可以是一種抗爭。」

      讀罷《傘聚》，傘開傘落，聚散有時，也許，下一次又會見到區家麟出現，記錄着另一場運動？誰知道呢，而正如他自序所寫：「記抗命時代的開端」，卻從不是終結。