文化精讀練習及解說

2015.05.28

1. 以下哪一項關於「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」的描述不準確？
A. 指人時刻反省自己的行為，審視自身於工作，交友和知識層面上的表現。
B. 小欣一向對自己的要求甚高，經常思考自己有否不足之處，這種「吾日三省吾身」的精神值得我們學習。
C. 這種態度強調「自覺」。
D. 這種態度與相信自己，對自己有信心的心態相反。

相關小知識：
‧ 語譯：「我每天都要多次提醒自己：工作是否敬業？交友是否守信？知識是否用於實踐？」
‧使用法則：可用於「消除偏見」、自我改變等主題上
‧ 「三省」的三是虛數，指很多的意思，故我們需要反省的地方其實不局限於「不忠」、「不信」和「不習」這三個層面，而廣義上包括生活的每一個範疇
‧ 相關故事：唐太宗就忠臣魏徵時曾言：「人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。」指出時刻反省自己的重要性。

答案：D
解釋：「吾日三省吾身」的精神只是強調人要時刻思考自身有沒有不足之處，而不是要求人變得沒有自信，質疑自己的決定，所以兩者並沒有矛盾之處。

2. 根據「父在，觀其志，父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。」一語，判斷以下何者符合「孝」的定義。

① 張三一直追隨父親做義工，父親死後，他以父親名義創立一間義工中心。
② 李四每天也陪伴行動不便的父親到酒樓喝茶。
③ 王五收到父親去世的消息，立即放下在美國價值千萬的生意趕回香港。
④ 趙六在父親死前曾問及對方的志向，得知對方征服海洋；父親死後，趙六一直尋訪父親曾經走過的道路。
A. ① B. ①、④ C. ②、③ D. ①、②、③、④

相關小知識：
‧ 句子意思：要判斷一個人是否「孝」，在他的父親在生時，觀察那人的志向；在他的父親死後，觀察那人的行動，若他在一段時間內仍維持父親的美德，可以說是「孝」。（「三年」只借指一段時間）
‧ 句子分析：這個句子必須視為一個整體，不能分割來看，即是必須同時符合「父在，觀其志」，以及「父沒，觀其行，三年無改於父之道」兩個情況，才可以視成「孝」。因為很多人在父親在生時表現「孝」，但父親死便無以為繼，這個句子也是針對這些人作出批評。

答案：A
解釋：張三在父親在世時，陪伴父親做義工，可見他有助人之志；父親死後，他更發揚其志，開設義工中心，可見他沒有放棄父親的美德，可稱為「孝」。李四、王五的例子只反映父親死前，或父親死後的情況。趙六的例子中，趙六只是得到父親的志向，卻沒有反映自己的意向；父親死後，再尋訪父親的走過的路，和「不改父道」中解作「美德」的「道」亦有距離。

3. 在「慎終追遠，民德歸厚矣。」一語中，「慎終追遠」和「民德歸厚矣」之間存在甚麼關係？
A. 並列關係
B. 因果關係
C. 轉折關係
D. 論證關係

相關小知識：
‧ 句子意思：「慎終追遠」即謹慎處理先人喪事，加以追憶，形容對去世的先人的重視。「民德歸厚矣」即人民的德行歸於深厚。
‧ 句子分析：「慎終追遠，民德歸厚矣。」即人們做到「慎終追遠」，對先人懷着敬意，人情味濃，社會風氣便會因此變得仁厚。

答案：B
解釋：「慎終追遠」是「因」；「民德歸厚」是「果」，故為「因果關係」，並非「並列關係」或「轉折關係」。如句子沒有趨向動詞「歸」，即「慎終追遠，民德厚矣。」則可能是「論證關係」（如果發現人們「慎終追遠」，便可證明「民德厚」）；但現在趨向動詞「歸」充分顯示出其因前者而有所改變的情況。

4. 「人無遠慮，必有近憂」的意義，和以下何者最為相似？
A. 眾生皆苦
B. 多愁善感
C. 未雨綢繆
D. 杞人憂天

相關小知識：
‧ 句子意思：「人無遠慮，必有近憂」即人們如沒有長遠的考慮，必然很快便有憂患到來。
‧ 句子分析：這個句子即「遠慮」是解決「近憂」的方法，藉此勸人應有長遠的考慮。現代漢語中有「憂慮」一詞，意思偏向解作「憂愁」，但這處「憂」和「慮」分開，「人無遠慮」的「慮」宜解作「考慮」、「計畫」。

答案：C
解釋：這個句子並不代表人們皆有不同的痛苦憂愁，所以不是「眾生皆苦」或「多愁善感」。「未雨綢繆」和這個句子意義一致，即未下雨，便把窗戶修好，「綢繆」就是一個「遠憂」的表現，如果沒有「綢繆」，便會有雨災的「近憂」。「杞人憂天」指過多的憂慮，和這個句子的意思不同。

文：林溢欣