一分鐘各抒己見顯實力

     文憑試說話科考試正式開始，自上年起考評局增設「首輪發言」環節，考生各自有一分鐘 時間對題目輪流發表意見。以下為兩則首輪發言示範：

「敏於事，慎於言」的處事態度，是否已經不合時宜？

      「敏於事，慎於言」是指做事勤敏，說話謹慎，引申出的處事態度，是要集中做實事而少亂說話。我認為這種處事態度直至現在亦合時宜。在現今社會，不同的身分、職位、崗位都需要這種態度。例如國家領導人，他們不單代表個人，更代表整個國家。所以他們做事勤敏與否，跟制訂政策及處理民生的效率息息相關，直接牽繫到國家發展的速度；而他們亦需要慎言以建立誠信，避免因失言或食言而令人民失望。而居於下層的白領亦然。做事勤敏、具備效率，能反映員工在工作崗位的價值，不易被淘汰，甚至能平步青雲； 而慎言能幫助他們避免開罪上司，或捲入是非，落得被公司開除或被同事排斥的下場。可見，「敏於事，慎於言」的處事態度對不同崗位的人亦適宜。

有人說：「善有善報，惡有惡報。」談談你的看法。

      我認同這句話。所謂「善有善報，惡有惡報」，是指一個人行為的優劣決定他將承受怎樣的結果，強調因果循環。有人認為顏回是道德高尚的人，應有善報卻不幸早逝，而盜跖壞事做盡卻可以長命百歲，因而反對這句話。但我認為善報與惡報不應單憑壽命來量度，報應可從不同方面體現。例如，人做壞事會受到法律制裁和外界的抨擊，即使沒人知道，也會飽受內心的責備，這些都是惡報。相反，做了善行可以得到別人的讚美，自己亦能心安理得，這些都是善報。而當人們都認同因果報應，他們的行為就會受到約束，不做傷害他人的壞事，反而會去行善，以求迴避惡果、追求善報。這句話背後的信念能規範人們的行為，維持社會的道德水平，故我十分贊同。