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卷三 聆聽秘技 聆聽卷立場題型分析(二) 2014.11.18
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      2016年的文憑試,卷三聆聽卷將與卷五合併考核。雖則制度有變,但考核說話者的立場這款題型就是不變。上星期已列舉數項示例,今期再續。

(7)

源源:同意。沒有人會但求溫飽而失卻自由。媽媽,你同意嗎?

媽媽:媽媽曾聽過一則寓言。春秋戰國時,莊子是一個隱居在山林的平民。有一天,楚王派來了使者,要莊子替他管理楚國。莊子並沒有直接拒絕,只是反問使者:假若一隻烏龜 可以憂哉悠哉地在山林生活,快樂時便搖搖尾巴;牠會不會選擇做一隻只留下龜殼被人放在國家最尊貴的廟堂上讓人參拜的死龜?

媽媽雖然達不到莊子這麼高的境界,可是也明白人類最寶貴的東西就是自由,不要只為了溫飽而生活,所以媽媽選擇職業時,首先考慮的是個人興趣。

 

 

講故事 / 引用事例

 

 

 

 

有立場

 

(8)

陳文生︰ 黃老師,我認為不應該放了曹操,

正如黃老師所說,曹操是大奸臣,危害天下,關公不應該為了報恩而放虎歸山。

小怡,你同意不同意?

 立場

 引述別人的觀點(支持自己立場)

 

(9)
源源:豬有甚麼不好?

怡怡:從表面來看,確是很寫意,

但想深一層,這樣的生活根本跟坐牢沒分別。

你看看那些密封的玻璃,還有眼前這些鐵柵,就像是來探訪一個被終身監禁的囚犯。

先揚

後抑

 

(10)

范: 唔,《孟子》中的徒孫是假射師公,但《左傳》中的徒孫就想真射師公。表面看起來雖然不同,

但我認為所反映的價值觀在原則上是一樣的,

只不過《孟子》認為徒孫師公已經親到不能真射,但《左傳》就認為還不致於親到不能真射而已。但只要再親一點,變成直接的師徒,那麼《左傳》中也是假射。

故《左傳》和《 孟子》兩個版本的分別,不在一個真射一個假射,而在於疏到甚麼地步要真射,親到甚麼地步要假射。

 

先選A

 

 

 後選B

(這才是立場)

 

 

 

 

(11)
陶:《孟子》和《左傳》兩個版本,究竟哪一個才是事實呢?
黃: 小怡,哪一個是事實,歷史學家會很關心,但作為文化課題,我們倒是毋須太在意的。

 

 

含糊其辭
(沒有回應問題)

 

12)
爸爸: 妳說的都只是一些基本設施的花費,雖然飼養體形龐大動物的基本設施佔地較大,但那畢竟只是一次性的支出。


經常性的開支才是最花費的,

就如大熊貓的生活費。就以亞特蘭大動物園那兩隻大熊貓為例,牠們每天所吃的竹葉和竹枝共八十公斤,全是每天從四川空運來的,再加上二十四小
時由二十多名專家及工作人員輪流照顧,那些薪金的支出相當於飼養十頭大象的所需。

 

先選A

 

後選B

(這才是立場)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

文:蕭源
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