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詞的男女不平等 2014.10.03
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從上帝創造亞當和夏娃開始,彷彿這個世界就已經注定要由兩性來共治。亞當和夏娃彼此依賴與相互尊重,沒有尊卑貴賤高低之分,上帝分派不同的任務給男人與女人,各司其職,卻沒有告訴亞當和夏娃誰應該聽誰的。隨着時間推移,當亞當和夏娃的後裔遷徙中國這遍黃土後,他們的子孫就開始了「男主外女主內」、「頭家與家後」、「外子內人」等男尊女卑的性別文化。

詞序
中國「重男輕女」的倫理觀念反映在構詞的次序上,例如顯示男女兩性的複合詞總是以男前女後的順序排列,像「夫妻」、「夫婦」、「父母」、「兒女」、「兄妹」、「公乸」、「龍鳳」(龍和鳳分別有代表男和女的文化象徵)等。成語也有同樣的詞序排列,像「男婚女嫁」、「男耕女織」、「善男信女」、「夫唱婦隨」、「夫貴妻榮」等。

構詞
過去社會對女性壓迫和歧視的文化,在構詞上都有所反映。很多含有貶義的詞都由「女」字的偏旁組合而成,如「奴」——供人使喚的僕人;「奸」——形容人陰險、邪惡;「妖」——能迷惑人的邪魔;「妓」——賣淫為生的女子;「妮」——古時候婢女的稱呼;「婪」——貪心;「娼」——妓女;「婢」——以前稱年輕的女傭;「婊」——也是妓女的稱呼,帶有辱駡意味;「嫌」——表示令人討厭,可見以上每個詞都有負面的含意。試想想,難道妖魔只有女的?男人就不貪婪、不奸險嗎?

教育
中國傳統教育要求女性要認清楚自己應盡的本分,即是要善為人妻、善為人母的「天職」,從小就被灌輸「女子守閨房」、「女子無才便是德」或「婦女識字多誨淫」的觀念,壓抑女性發揮才智和抱負的機會。大家或許知道梁山伯與祝英台的故事,故事中祝英台為了讀書,便女扮男裝混進私塾,與梁山伯同窗三載;還有,考科舉求功名是皇帝朝代時專屬男生的特權,與女性絕緣。以上例子盡顯傳統中國刻板的教育制度如何排拒女性進學堂,阻撓她們學習知識的歧視與束縛。

這種傳統守舊男尊女卑的觀念,從小就植入我們的認知系統內,造成現在要倡導兩性平等觀念的絆腳石。但筆者堅信,如今民智漸開,男女漸趨平等,女性在各種不同領域的傑出表現,也「巾幗不讓鬚眉」,性別偏見與歧視滲透在日常所用的語言之中,只是我們渾然不覺罷了!

文:李嘉亮
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