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香港社運 倦怠時…… 2014.05.19
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泰國的示威活動浪接浪,雖然社會因此變得不穩定,但身處香港的你我又不得不佩服當地人民的堅毅;反觀香港,大大小小的示威遊行幾乎每星期都有,但參與人數「低迷」,迴響有限。香港人天天在網上不滿這樣、嘮叨那樣,挺身而出的人卻不多,何解?

今日香港

文:許少媚  圖:星島圖片庫


主題:法治和社會政治參與+生活素質
探討問題
(按教育局指引)
•香港居民對社會及政治事務的參與程度和形式受甚麼因素影響?他們的參與有甚麼意義?為甚麼他們會有不同的訴求?有關訴求帶來甚麼影響?
•政府怎樣回應不同群體的訴求?政府的回應對香港的管治、維護法治精神和提升公民參與社會及政治事務有甚麼影響?為甚麼?
•哪些方面的生活素質被視為最重要?哪些被視為最急切的需要?甚麼人可作出相關的決定?為甚麼?

有人以「社運倦怠」來形容香港人對示威遊行等社會運動參與的態度:「社運倦怠感源自無法憾動建制,而社運本身又被大聯盟式的團體主導,參與者根本無法干預進路決策,面臨千篇一律的狀況他們也感到受限,終於在一場又一場的『和平散去』、『遍地開花』中消散熱情。」──《輔仁媒體》網站。

「社運倦怠」 數字為證

香港人已經對社會運動欠缺熱情嗎? 同學可以看看實際數據再作評論(見附表)

「七.一」、「元旦」、「六四」和「普選」這些例牌遊行,參與人數似乎多年來都處於低迷水平。以每年七月一日舉行的大遊行為例,二○○三年第一次舉行時,香港經歷「沙士」,經濟陷入低谷,加上當局推銷廿三條立法激起民憤,上街人數超出估計,達五十萬之多,事後不久,時任特首董建華就以腳痛為由下台,而負責推銷廿三條立法的前保安局局長葉劉淑儀也辭職。

泛民主派視這次遊行為「凱旋門」,此後每年七月一日都會舉辦遊行,主題都是環繞對政府的不滿和爭取民主。

同學參考圖表,可以留意到「七.一」遊行自從○三、○四年有較多人參與外,此後無以為繼;雖然二○一一年開始反彈,有上升趨勢,但大會公布的數字跟政府所公布的數字落差太大,有指可能是兩者計算方法不同,也可能是政治因素使然,那麼即使參考相信比較中立的港大民研計畫的數字吧,亦可見氣勢的確不服當年勇。

「社運倦怠」三大因由

香港人其實有很多不滿,大家從互聯網社交網站或討論區都可以知道,多怨氣、多投訴,但真正會挺身而出的人卻少之又少。同學不妨從社運的訴求內容、形式和發起人三方面去思考:為甚麼香港人會出現「社運倦怠」?

1. 訴求內容:旗幟鮮明

凡事有新鮮感都是最能引人注意,示威遊行的內容一樣,第一次比較容易吸引人參與;此外就是訴求鮮明、簡單直接,讓人容易明白,才會有人回應支持。舉例:「反廿三條立法」、「反國教」、「XXX下台」,甚至台灣不久前的「反服貿」,也是旗幟鮮明。

而較複雜的事情,例如香港的普選方案,一般市民未必清楚理解,有關方面要爭取大眾支持就應該好好宣傳、教導;好像台灣的「反服貿」,一樣是複雜的事情,坊間民眾未必知道學生的訴求、為何要「反」,但社運人士製作「懶人包」,把事情簡化,並以圖畫生動有趣的表達解釋,叫人容易明白,挺身支援。

2. 形式方面:具感染力

示威遊行不就是沿着既定路綫前行,進取一點的參與者也不就是舉起橫額、叫叫口號;你要是這麼想就難怪會出現「社運倦怠」。社運採用的形式對事情的成敗絕對有影響。

形式影響吸引力,號召力影響參與人數多少和支持聲音大小。能夠引人注意的形式,具感染力的,都有助社運成功,例如年前香港大專學生支援碼頭工人罷工,就使出了「苦行」一招,成功感動不少市民,喚起大眾關注。當然引人注意的示威遊行形式不一定會成功,例如一些激烈的、破壞性的行為,在香港社會並不能得到講求理性的大部分市民支持。

3. 發起人:值得信任

社運獲得群眾關注和支持,就離成功不遠,但如何得到群眾支持?除了取決於上述的訴求內容和形式,誰是發起人亦是關鍵所在。

社運的發起人,如果是一個形象正義、理性、值得信任的人,便會容易取信於群眾。舉例,台灣在二○○九年舉辦了一場漂亮的百萬人「倒扁」行動,百萬群眾穿起紅衣集會,反對貪腐的陳水扁政府,結果如何?大家有目共睹,陳水扁現正身在牢中。

這場運動成功的關鍵在於發起人是施明德,他曾經是台灣民進黨主席,為黨為理想曾入獄坐牢,但連他也把在朝的民進黨看不過眼,民眾會對其有「大義滅親」的正義印象,是個值得信賴的人,響應他的號召。

反觀香港的情況,大家想一想有誰值得你信任?昔日的民主黨為港人為民主努力的光環漸失,議員開會時看「口靚模」性感照片叫市民失望;積極示威搞社運的「長毛」,其行為作風相信不是大部分市民的「那杯茶」;有大狀黨之稱的「公民黨」號召力會好一點嗎?可是自從其成員協助外傭爭取居港權後,已失信於不少香港市民。

香港人還可以信任誰?可以因為那個人的號召挺身而出?難怪大家只可在網上發牢騷。

資料庫:理性與示威
香港人「斯文」、理性,大部分人不到忍無可忍的時候,都不會挺身而出。原來社會學對「理性」有一番理論,將其放在示威等社會運動中解釋的話,有特別的意義。
「理性」兩字在不同人心目中可能有不同的理解,社會學大師──德國社會學家馬克斯.韋伯的見解是這樣:「理性」行為分為兩種:一是「工具理性」行為,一是「價值理性」行為。
簡單而言,「工具理性」的行為,只會考慮手段能否達到目的,放在示威活動上,以此考慮的話,人就只會參與可以達到目的的示威;而「價值理性」的行為,是不問結果,以示威活動來說,就算明知無可能成功爭取,亦要為了彰顯某個價值,例如為民主、人權而參與。

相關辭彙
•公民參與 Civic participation
•公民權利 Civil rights
•社會運動 Social movement
•社會政治參與 Socio-political participation
•社會凝聚力 Social cohesion
•社群的支持 Social support

Mind Map:社運成敗關鍵

學習教材

示威遊行 香港盛事?

資料回應題

請看統計圖表,然後回答問題。

多角度思考
1.
描述圖表反映香港人十年來參與示威遊行的狀況趨勢。
2.承上題。為甚麼出現以上的趨勢?
3.示威遊行人數近年出現很大的落差,原因何在?

建議答題方向
1.
十一年前,香港有五十萬人上街參與「七•一」大遊行,自此每年七月一日,都有遊行示威,主要是表達對政府的不滿、爭取民主普選等訴求,但港人參與的熱情漸漸冷卻,直至一一年開始遊行人數才出現反彈。
2.二○○三年香港經歷沙士肆虐,經濟陷入低谷,加上當局推銷廿三條立法,激起民憤,上街人數超出估計,其後香港經濟和社會漸穩,不滿聲音漸減,有好幾年每年的遊行人數都徘徊在低點,差距不大,直至二○一一年,自由行、雙非產子、樓價物價飆升,港人怨氣又再積聚,上街人數又回升,而一二年新政府班子上場,市民對其欠信任,令遊行人數顯著上升。
3.二○一一年,大會公布的遊行人數跟政府數字和民調數字都相距甚遠,有說是使用的計算方法不同所至。

延伸回應題

請看時事漫畫,然後回答問題。

多角度思考
1.
據你所知,福利和示威之間的關係是怎樣的?
2.根據漫畫一的內容,「我們有機成為最多福利,又最多示威的城市」,你多大程度認同此說法?解釋你的答案。
3.你認為是甚麼原因導致這種情況在香港出現?
4.參考漫畫二,你認同「示威」亦屬香港盛事之一嗎?

建議答題方向
1.
福利和示威的關係應該是成反比的。理論上,福利愈多,社會上不滿的人愈少,示威等社運亦愈少;相反,福利愈少,民眾怨氣愈多,表達不滿的示威遊行就愈多。
2.漫畫形容香港是福利既多,示威亦一樣多的城市。(同學可以自由發揮作答是否認同;請舉例以說明──可從統計處找福利開支佔政府總體開支比率的數據;從新聞報道中統計兩月來舉辦過的示威次數)
3.香港亦算是個福利社會,但示威也不少,出現此現象的原因有二:一是福利分配不均,有部分階層感覺被政府忘記了,例如中產,只有付出,卻得不到任何福利;其二是香港出現了一些「價值上」的問題,非金錢福利可以解決的,例如對民主普選的期望。
4.同學可以自由發揮作答。(根據漫畫二,市民將「示威」等同國際矚目的「七人欖球賽」、「股市滬港通」及「高鐵延誤事件」等焦點新聞,可見「示威」的「熱鬧」程度及在市民心目中的地位)

參考資料
網頁
•港大民意調查:七一遊行專頁
http://hkupop.hku.hk/chinese/features/july1/index.html
•香港的示威請願ABC
http://www.hkhrm.org.hk/chinese/booklets/chi_bk5.html
書刊
•《公共知識分子:社會運動與青年》
作者:王丹、王堯漢、蘇嘉豪、王淩雲等著;王軍濤主編  出版:公共知識分子出版











Mind Map:社運成敗關鍵
Mind Map:社運成敗關鍵






















載自2014年5月19日《星島日報》《S-file通識大全》

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