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以師 / 友象徵書本的關係 2019.03.29
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口語溝通

討論題目

以下哪一項關係更能象徵書本?

1. 朋友

2. 老師

 

資料

資料一

中國圖書分類法

000總類

100哲學總論

200宗教總論

300自然科學

400應用科學

500社會科學

600中國史地

700世界史地、傳記

800語言學、文學

900美術、遊藝

摘自《香港公共圖書館網頁》

資料二

  子路問曰:「何如斯可謂之士矣?子曰:『切切、偲偲,怡怡如也,可謂士

矣,朋友切切、偲偲,兄弟怡怡。』」

語譯:

  子路問:「怎麼樣才可以叫做士呢?」孔子說:「互相鼓勵、互相批評、和睦共處,可算士了。朋友之間,互相鼓勵、互相批評;兄弟之間,和睦共處。」

摘自《論語.子路》

資料三

  亞里士多德把朋友分為三類。第一種是建基於快樂而結伴的朋友。這類酒肉朋友大概最不陌生,呼朋引伴尋歡玩樂,在年輕人圈子是最常出現。但快樂無常,人大了,口味追求也會變,酒肉朋友自然難以長久。第二種是基於利益而結交的朋友,這類朋友通常是同事上司,或者跟不同客人的關係。大家不必然會臭味相投,但利之所至,也會保持友好。最後一種,也是亞里士多德認為最難得的,是兩位朋友基於大家的德性而聯繫,互相欣賞互相仰慕。這也是唯一一種友愛,能令人無私的,單純為對方緣故而付出。故此這種德性的友愛,能夠令雙方的生命得以昇華,更臻園滿。因為這種友誼是建基在德行之上,所以能長久維繫。

摘自《明報 世紀》2018年8月3日

 

小組討論

試以5人為一組,準備時間10分鐘,每個同學輪流發言1分鐘,然後全組的討論時間為10 分鐘。

 

討論點

  • 朋友和老師分別有何特質?
  • 書本可分為甚麼種類?更符合朋友抑或老師的特質?

 

論點參考

梁實秋(現代散文家)

  英國十九世紀的羅斯金,在他的《芝麻與白百合》第一講裏,勸人讀書尚友古人,那一番道理不失雅人深致。古聖先賢,成群的名世的作家,一年四季的排起隊來立在書架上面等候你來點喚,呼之即來揮之即去。行吟澤畔的屈大夫,一邀就到;飯顆山頭的李白杜甫也會連袂而來;想看外國戲,環球劇院的拿手好戲都隨時承接堂會;亞里士多德可以把他消遙廊下的講詞對你重述一遍。這真是讀書樂。

阿爾封斯.都德Alphonse Daudet(法國小說家)

  書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候,你都可以向它求助,它永遠不會背棄你。

伊薩克.巴羅Isaac Barrow(英國數學家)

  一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。

 

觀點舉隅

甲同學:認為朋友更能象徵書本

  我認為朋友更能象徵書本。朋友能帶來陪伴和快樂,又能讓人省察自身,且非常忠實,與書本的特質非常相似。

  首先,書本如朋友一樣帶來陪伴、令人快樂。閱讀小說使人投入虛構世界與小說中的人物一同經歷起跌;閱讀非虛構作品,使人認識作家的感情思想,尚友古人。書本既是無聊苦悶時的消遣,也是傷心失意時的安慰。閱讀能使人滿足與快樂,一如與朋友的相處。

  同時,書本如朋友般,像鏡子一樣使人省察自身。書本蘊藏極大的智慧,如歷史、社會科學和文學等書籍對人性有深刻的剖析和反省,且不會因讀者的反應而改變,便如忠實的朋友一般,使人能自我反思與警醒。

  書本除了具啟發性,更多時是如朋友般純粹、忠實地存留在我們身邊,帶來陪伴、安慰與快樂。因此,朋友更能象徵書本。

 

乙同學:認為老師更能象徵書本

  我認為老師更能象徵書本。「師者,傳道、授業、解惑也」,老師既傳授知識、解答疑難,亦傳授做人道理,這與書本的特質非常相似。

  首先,書本如老師一樣授予人知識、解答疑問。書本的記載本身已是豐富的知識來源。教科書、工具書等能直接講授學科知識,並讓人翻查以尋找問題的答案,而其他歷史、哲學和科學等任何範疇的書籍均有許多資訊與著述供人學習,又能擴闊我們的視野。

  同時,書本也如老師般,教授重要的道理和指引人生方向。如文學書籍對人生世相的描繪、心靈宗教書籍對人生道路的指示、歷史書的記載,均能讓人省察自己與社會,悟得人生道理。

  書本除了讓人消遣解悶,更重要的是它能啟發思考、擴闊視野,令我們於智性和德性上有所滿足與進步。因此,老師更能象徵書本。

文:黃蕊獻
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