〈宮之奇諫假道〉(節錄)左丘明
2019.01.08

文言文閱讀理解

〈宮之奇諫假道〉(節錄)左丘明

  晉侯①復假道於虞②以伐虢,宮之奇諫曰:「虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟③,寇不可翫④,一之謂甚,其可再乎?諺所謂『輔車⑤相依,脣亡齒寒』者,其虞虢之謂也。」

  公曰:「晉,吾宗⑥也,豈害我哉?」對曰:「大伯、虞仲⑦,大王之昭⑧也。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季⑨之穆也。為文王卿士⑩,勳在王室,藏於盟府⑪。將虢是滅,何愛於虞?且虞能親於桓、莊乎?其愛之也,桓、莊⑫之族何罪?而以為戮,不唯偪乎?親以寵⑬偪,猶尚害之,況以國乎?」

  公曰:「吾享祀豐絜,神必據我。」對曰:「臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:『皇天無親,惟德是輔。』又曰:『黍稷⑭非馨,明德惟馨。』又曰:『民不易物,惟德繄物。』如是,則非德民不和、神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?」

  弗聽,許晉使。宮之奇以其族行,曰:「虞不臘⑮矣!在此行也,晉不更舉矣。」

  冬,十二月,丙子朔,晉滅虢,虢公醜奔京師,師還館⑯於虞,遂襲虞,滅之,執虞公。

 

註解

1. 晉侯:晉獻公。

2. 虞:位於晉的南方,虢的北方。

3. 啟:啟發,這裏指引發晉的貪欲。

4. 翫:wun6,粵音同「玩」,意思也同「玩」,這裏解作輕視。

5. 輔車:輔即面頰,車是牙牀骨。

6. 宗:宗族。晉、虞、虢都是周代的姬姓諸侯國。

7. 大伯、虞仲:商朝時周族的先祖周太王姬亶的長子和次子。大伯、虞仲知道周太王欲傳位季歷,二人便逃至荊蠻,身刺花紋,剪短頭髮,以示讓位給季歷。

8. 昭:據古代宗廟制度,由於宗廟供奉的祖先甚多,須按輩分排列。始祖的神位居中,不用參與昭穆排列,其下開始左昭右穆,父為昭,子為穆,孫亦為昭。大伯、虞仲為周始祖太王之子,因此是太王之昭。

9. 王季:周太王的第三子季歷。

10. 卿士:官名,為三公、六卿的統稱,執掌國政的大臣。

11. 盟府:古代掌管、保存盟誓的官府。

12. 桓、莊:桓叔是晉獻公的曾祖父,莊伯則是桓叔的兒子。

13. 寵:榮耀、尊崇的地位,這裏形容桓、莊一族的勢力、地位。

14. 黍稷:泛指五穀。

15. 臘:歲終時合祭眾神的祭祀。這裏用作動詞,即舉行臘祭。

16. 館:為賓客提供食宿的地方。這裏用作動詞,即駐紮。


練習題

1. 試解釋以下畫上橫綫的字詞:(4分)

a. 吾享祀豐絜,神必                _________________________

b. 虞不臘矣,在此行也,晉不更矣 _________________________


2. 試語譯以下句子:(2分)

弗聽,許晉使。宮之奇以其族行。

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3. 「脣亡齒寒」是甚麼意思?(2分)

為甚麼宮之奇以「脣亡齒寒」形容虞國與虢國的關係?試加以說明。(2分)

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4. 虞公認為晉國不會攻打自己的理據是甚麼?宮之奇又如何反駁?試填寫下表。(12分)


5. 試判斷以下陳述。(6分) 

a. 宮之奇運用了比喻及反問句以加強說服力。

正確 / 錯誤 / 無從判斷

b. 虞公最後戰死。

正確 / 錯誤 / 無從判斷

c. 虞公後悔沒有聽從宮之奇的勸告。

正確 / 錯誤 / 無從判斷


參考答案

1. a. 保祐 b. 發兵

2. 沒有聽從勸告,允許晉國借道。(於是)宮之奇領家族離開。

3. 脣亡齒寒字面解嘴唇沒了,牙齒也會感到寒冷(1),比喻關係密切,一方有事,另一方也會遭殃(1)。而虞國是虢國的屏障(1),若虢國亡了,虞國也會隨之被滅,可見兩者利害相關(1),因此以「脣亡齒寒」形容虞國與虢國的關係最貼切不過。

4. a. 晉國跟虞國是同一宗族(2)。

b. 舉多個歷史事例指出宗族關係跟會否被攻打沒有必然關係(1)。例如大伯、虞仲都是太王的兒子,大伯卻因不聽從太王的命令而不能繼承王位(1);又如晉國從來沒有因為宗族關係而不傷害對其有威脅性的至親,虢國的祖先都是王季的兒子、文王的大臣,曾為周室建立功勞,但晉國都打算把其滅掉(1)。又如桓叔和莊伯比虞國跟晉國的關係更親近,卻在毫無罪過的情況下被晉獻公殺了(1)。

c. 平日祭祀時的祭品豐盛而乾淨,一定會得到神明的保祐(2)。

d. 舉經典《周書》所引為理據,說明鬼神並不特別親近某一個人,只保祐有德行的人(1)。而且人人奉祀的東西都一樣,惟有德行才是真正的祭品(1),若然沒有德行,鬼神亦不會接受祭品(1)。他進一步指出,如果晉國吞併了虢國,接着再以德行祭祀鬼神,鬼神也會接受。可見虢國平日無論如何奉祀,與一國存亡與否沒有直接關係(1)。

(能舉出例子,清晰說明其關係便可得分。)

5. a. 正確 b. 錯誤 c. 無從判斷

文:毫米