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中國最包容的朝代 2017.11.14
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題目:

你認為中國在以下哪個時代最包容?
1. 春秋戰國
2. 唐代
3. 民國

資料一
      聯合國教育、科學及文化組織成立五十周年之際,於1995年11月16日通過了《寬容原則宣言》。該宣言申明,寬容既不意味着寬容社會不公正行為也不意味着放棄,而是對我們這一世界豐富多采的不同文化、不同的思想表達形式和不同的行為方式的尊重、接納和欣賞。寬容確認人人享有人權和基本自由。人類天生不同,只有寬容才能保證各區域不同群體的和諧共存。
摘自 聯合國國際寬容日網站

資料二
     不少思想家、社會實踐家為了要表達其對理想社會或邦國的看法群起發表意見,形成一個「百花齊放,百家爭鳴」的局面。⋯⋯俗語有云:「水深魚極樂,林茂鳥知歸」。社會的水和林要深且茂才能創造出一個學術自由、思想自由的環境。這環境就能培育出有智慧的、有創見的人才,亦能使外圍的人才聞風而至。春秋戰國就是這樣一個寬容、舒暢的社會環境,可惜看往後的中國歷史,似乎看不到這種現象。
摘自 香港教育城教學資源庫

資料三
      唐代中前期,可謂是一個宗教多元化社會,正當的宗教信仰活動受到政府的保護和支持,而像三階教、摩尼教等對社會或政府具有潛在危險的宗教則受到打擊。宗教與社會各個層面的接觸,反映出盛唐思想文化的豐富多采和社會的多元現象,上至國家儀禮、制度,下至民眾的日常習俗,都不同程度受到佛教、道教、祆教、景教以及傳統中國民間信仰的影響。
摘自《唐代宗教信仰與社會》簡介

小組討論
以5人為一組,準備時間10分鐘,全組的討論時間為15分鐘,每位同學設有1分鐘首輪發言時間。

討論點
‧甚麼是包容?
‧ 春秋戰國、唐代、民國分別有怎樣的社會環境?
‧這些社會環境有哪些包容的特徵?

論點參考
余華林(中國歷史教授)
     五四時期人們創造了一個嶄新的女性形象──「娜拉」,將男女平等放到個性解放的角度來論證,發出「女人是人」的呼聲。五四以後,「女人是人」的呼聲更加響亮:「要知男女同為人類,同是做一個人,各自有其存在的目的;男子不是為女子而存在,女子也不是為男子而存在。男子若要求女子做賢母良妻,就是不承認女子人格的獨立。因為女子並不是為要做男子的妻或母而存在,實有其自己存在的目的──就是做一個人。」

姚偉鈞(中國歷史教授)
      盛唐時期的長安是當時世界上規模最大的都市,城區面積有八十三平方公里,城內百業興旺,人口近百萬,其中長住的外國人有數萬人之多。⋯⋯他們充塞着長安的街道,從事着商貿、宗教、文化、飲食各業,這其中尤以胡人為多。大量異邦客人的涌入,也帶來了他們的文化,一時間長安胡氣氤氳,胡化盛極一時。唐詩人元稹有精采的描寫:「自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿鹹洛。女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂。」

黃嫣梨(香港歷史教授)
      當時的婦女認為,封建專制推翻,共和告成,既然是共和國,女子也應該「共和」。女子受壓迫的狀況應當迅速改變,應當同男子一樣享有平等的權利,有參政權。⋯⋯1912年1月1日南京中華民國臨時政府建立後,參議院與國會擬訂「臨時約法」。當時婦女界要求女子參政權、參與國家政治民生的決定、參與國家大事的權利、擔任國會議員、擔任政府各機構的行政工作。

觀點舉隅
甲同學:認為春秋戰國時期最包容
      我認為中國在春秋戰國時期最包容。所謂包容即是不同思想能兼收並蓄,這完全是春秋戰國時期的情況。當時各國君主因為力圖富強,爭相招攬人才,造就了自由的環境,讓學者可以抒發治國理念,因而發展出百家爭鳴的局面。那段時間中國產生了很多影響後世的學說,包括儒家、道家、墨家、法家等。不同學者努力向君主爭取,採納自己的學說治國,他們的思想未必認同對方,甚至否定對方,但即使如此,在自由開放的環境下,這些思想還是能同時存在。從這個角度看,春秋戰國最包容。

乙同學:認為唐代時期最包容
      我認為唐代在眾多時代中最包容。那時中原經濟十分繁榮,因此吸引了不少胡人──外國人──來長安活動。估計當時在長安居留的胡人多達四千多人,從波斯、大食等不同西域國家而來。也就是說,當時的長安非常多元化。而唐人跟這些胡人也相處得很融洽,甚至會學穿胡人的衣服,聽胡人的音樂;文人學士也會到胡人開設的酒肆飲酒,留下相關文學作品。
     同時唐代也對宗教很包容,正當的宗教,像佛教、道教、拜火教、基督教都受到朝廷保護。民眾能跟不同宗教接觸,而這些宗教倒過來對儀禮、制度、日常習俗有不同程度的影響。唐代時中國有不同種族、宗教共存,絕對是最包容。

丙同學:認為民國時期最包容
      民國才是中國最包容的時代。包容表示尊重、接納不同性別、種族、宗教、思想、文化,這是西方近代才出現的概念。民國跟今天的時代最接近,而且有西學東漸的情況,西方學術思想向中國傳播,自然最具備包容的特徵。例如五四時期中國有男女平等的呼聲。
      長期以來,中國女性沒有太多自由,地位比男性低。但這個情況在五四時期開始有改變。文化人認為女性不是為了做男性的妻子或母親而存在,而是有自己存在的目的,推崇男女平等。這些運動未必當下立即成功,達成男女平等,但算是一種醒覺,比春秋戰國、唐代進步。所以我認為民國最包容。

 

 

 

 

文:萑葦
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